首页 古诗词 去蜀

去蜀

近现代 / 李彭

升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
到头江畔从渔事,织作中流万尺篊."
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。


去蜀拼音解释:

sheng ping wen dao wu shi jie .shi wen zhong lin yi bu fang ..
ye jing zhuo hui feng fu zao .zi tian wen wu yang dan sha ..
que xian wu chou shi sha niao .shuang shuang xiang chen xia xie yang ..
gu yan qi wo she .fei lu xia yu liang .wei you tian jia shi .yi yi si gu xiang ..
dao tou jiang pan cong yu shi .zhi zuo zhong liu wan chi hong ..
xiang feng bian yi jian jia bo .geng chang ling ge bo xie ao .
pen yue quan chui bi .qi song he zai lou .yin zhi xiu yang chu .bu bi zai song qiu ..
tian zhi shui si xia min ji .gou you qu qu yi xi xi .ben zuo geng yun yi ruo he .
xue jian sui wu shu .yin shi si you mo .yi pin gan shi wan .lin lao ai xian duo .
xi ri wang yi gong .shi chu xun sang gu .han zu jing wei long .zhao gao tu zhi lu .
liu mei di dai qi .pu jian rui chu chou .shi yan fan kong zhong .chong luo zhui di chou .
xun si xian gu zhong nan de .shi yu hui tou wen yu huang ..
han jia gong dian ru qing yun .wei yang shu se chun zhong jian .chang le zhong sheng yue xia wen .
.yao cheng ping di shi liao tian .san shi ren zhong zui shao nian .bai xue zhen sheng lai nian xia .
pi fu che jia zhou .zhi jie qin chu an .xia chu si tian lie .xiu zhong ru jing yuan .

译文及注释

译文
枝条最顶端的(de)木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知(zhi)道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
魂啊回来吧!
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕(ji)和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
分清先后施政行善。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
有壮汉也有雇工,
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布(bu)疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
跟随驺从离开游乐苑,
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?

注释
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
116、弟兄:这里偏指兄。
③乐(yuè):《说文》:“五声八音总名。”《易》曰:“雷出地奋豫,先王以作乐崇德。”《礼记·乐记》:“先王之
⑫长是,经常是。
⒁零:尽。
11、苍生-老百姓。

赏析

  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音(sheng yin)高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  此处不尽是写景,句中暗暗兼用了《诗经·秦风·蒹葭》“蒹葭苍苍”两句以下的诗意:“所谓伊人,在水一方。溯回从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”,以表达一种友人远去、思而不见的怀恋情绪。节用《诗经》而兼包全篇之意,王昌龄“山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)与此诗机杼相同。运用这种引用的修辞手法,就使诗句的内涵大为深厚了。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在(zi zai)地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真(de zhen)正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

李彭( 近现代 )

收录诗词 (3839)
简 介

李彭 李彭,约公元一o九四年前后在世,字商老,南康军建昌(今江西永修县)人,江西诗派诗人。生卒年均不详,约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书,诗文富赡,为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典,被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 刘燧叔

名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
见时应不是真真。添瓶野水遮还急,伴塔幽花落又新。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。


禹庙 / 胡梅

草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
春来不忍登楼望,万架金丝着地娇。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。


落梅风·咏雪 / 耶律履

竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
"落拓东风不藉春,吹开吹谢两何因。当时曾见笑筵主,
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。


送别 / 严烺

"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,


南乡子·烟暖雨初收 / 邵经邦

折来未尽不须休,年少争来莫与留。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"


绿水词 / 王恽

分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。


故乡杏花 / 孟婴

朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
饮马河声暮,休兵塞色春。败亡仍暴骨,冤哭可伤神。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。"


天净沙·即事 / 徐恪

玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。


雨不绝 / 方于鲁

对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
兼事容成学算心。逋客预斋还梵唱,老猿窥祭亦悲吟。
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
春溪化桃李,秋沼生荷芰。草木本无情,此时如有为。
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,


送韦讽上阆州录事参军 / 赵师恕

"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。