首页 古诗词 贺进士王参元失火书

贺进士王参元失火书

明代 / 欧阳詹

"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
绿水残霞催席散,画楼初月待人归。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。


贺进士王参元失火书拼音解释:

.wu pu zhong yan ji .san xi you huan yu .xian fu chong gao yi .shen zhou tiao lan shu .
lv shui can xia cui xi san .hua lou chu yue dai ren gui ..
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
yin ci ying ran he suo si .dang nian lan gan zao zhe ku .la yue shen jing han ru yu ..
man zuo sen ran jian mao ji .bei chuang wo dian lian xin hua .zhu li chan ming xi ri xie .
tai jian chun quan man .luo xuan ye yue xian .neng ling xu xuan du .yin wo bu zhi huan ..
.bi luo feng yan wai .yao tai dao lu she .ru he lian di yuan .bie zi you xian jia .
.nan lu cuo tuo ke wei hui .chang jie wu hou an xiang cui .
chen bing jian ge shan jiang dong .yin ma zhu jiang shui bu liu ..yong ba zhen tu song ren .
bai ri zhong lun qing .xuan qiong zai zao rong .gui shen qian shi fen .yi di yuan shu cheng .
lu san xing wen fa .yun pi shui jing xu .gao cai tui du chang .jia hui xi lian ru .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
.chun cao ru you yi .luo sheng yu tang yin .dong feng chui chou lai .bai fa zuo xiang qin .
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .
.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
.liang you hu wo su .yue ming xuan tian gong .dao an feng chen wai .sa sao qing lin zhong .

译文及注释

译文
晚上洞庭湖畔停宿的(de)无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
画船载着(zhuo)酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好(hao)的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十(shi)五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
身已死亡啊精神永(yong)不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像(xiang)是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分(fen)离南北各一。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
《桃叶歌》表达了爱情,《竹枝词》诉说着哀愁,水流和月光无穷无尽哟,恰似歌声中的情感绵绵。长堤弯弯曲曲,堤内水徘徊,酒舍旗亭一家挨一家地排开。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放(fang)在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
13.水爆:水军用的一种爆炸武器。
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
1、无定据:没有一定。宋代毛开《渔家傲·次丹阳忆故人》词:“可忍归期无定据,天涯已听边鸿度。”
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。

赏析

  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如(he ru)春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺(de yi)术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详(duan xiang)杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无(yi wu)可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑(fan yi)梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

欧阳詹( 明代 )

收录诗词 (4128)
简 介

欧阳詹 欧阳詹,字行周,福建晋江潘湖欧厝人,欧阳詹生活在安史之乱后的中唐,一生没有离开国子监四门助教这个官职。后世唐进士幕府参军欧阳秬、唐进士韦中令门下欧阳澥、后唐状元掌院学士黄仁颖、南唐乡贡进士欧阳偃、宋观文殿大学士欧阳珣、元处士天麟黄权、明儒林学士黄永、明进士龙游知县黄应、潘湖八世孙明进士户刑尚书黄光升、潘湖九世孙明榜眼南京礼部尚书黄凤翔、潘湖十二世孙清大学士潘湖叟黄锡衮、清洪濑金墩黄士藻、潘湖十五世孙清湖口台湾知府黄立本承行周之风接踵而至。还被称为“八闽文化先驱者。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 万廷兰

揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:


吴山图记 / 熊克

主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,


江城子·赏春 / 王衍梅

可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。


剑器近·夜来雨 / 邓信

久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
要自非我室,还望南山陲。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。


侍从游宿温泉宫作 / 赵文楷

一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
韩侯久携手,河岳共幽寻。怅别千馀里,临堂鸣素琴。"


争臣论 / 金湜

白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。


水仙子·夜雨 / 周用

清浅白石滩,绿蒲向堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"


赏春 / 陈坦之

"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 冯培

"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
旧国欲兹别,轻舟眇未央。百花亭漫漫,一柱观苍苍。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
"一兴微尘念,横有朝露身。如是睹阴界,何方置我人。


牧童词 / 周自中

山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"