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端午遍游诸寺得禅字

未知 / 孙襄

铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。


端午遍游诸寺得禅字拼音解释:

tie zhong gu chong huang .ying jing nao jiu ge . ..meng jiao
xiu shuo chi hui wei neng qu .ye lai xin meng jin zhong quan .
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
man bi kan wei zai fu tu .luan feng qi chao jing ji shu .qiu long duo zhe di wang du .
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
bo pei zheng lv xu .wo lao dai zhu ying .ji chu neng liu ke .he ren huan jie cheng . ..liu yu xi
si shi yun zai shi jun lou .feng qu lei dian lin he zhen .he yin shen xian chu yue you .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
bei que xin wang ye .dong cheng ru yu shu .qiu feng man lin qi .shui dao you lu yu .
.zhuo an xing yan duan zhong yi .ding fen cong ci ding xiong ci .
fei guan zeng ru chu wang gong .zhi wei xiang si yao zhuan xi .wo dian cheng xian zha zhu liang .
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
zheng nai ai shan you lian que .gu lai neng you ji ren xiu ..
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .

译文及注释

译文
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的(de)感觉,水光山色与菰蒲草共显(xian)娇娆。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子(zi)铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不(bu)要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
  躺在(zai)精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
多想跟你一块儿去呀,只怕(pa)是形势紧急,军情多变。
因为和君私奔所以很久不与家乡通(tong)消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
佛经(jing)真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
天台山虽高(gao)四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。

注释
⑴迢遰(dì):即迢递,遥远貌。曾(céng)阴:重叠的阴云。曾,层。
窈然:深幽的样子。
分携:分手,分别。
④轩槛:长廊前木栏干。
①歌罢钱塘:用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首,词中有“妾本钱塘江上住,花落花开,不管流年度”之句。钱塘,即杭州,曾为南宋都城,古代歌舞繁华之地。

赏析

  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒(de huang)淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人(chang ren)不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染(xuan ran)为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度(shi du)势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒(yin jiu)》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑(ta mie)视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

孙襄( 未知 )

收录诗词 (3859)
简 介

孙襄 孙襄,字思哉,福建省安溪人。由诸生入国学,清康熙37年(1698)授福安教谕,任内兴文劝学,倡修学宫,创建朱子祠,敦促士子,循循善诱,且亲自选刻课文以为模楷,因此文风日振。而后,改任泰宁一地,旋即调往台湾诸罗县为教谕,任内皆能称职。同县李光地曾言其所以能「认道理及觑文字,见识日进」,都系努力积学而致,对其精神颇表赞赏。年五十四岁时,去世于官内。

近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 端木春荣

小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
孤标爽迈,深造精研。 ——汤衡
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,


读陆放翁集 / 艾水琼

"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
愧生黄金地,千秋为师绿。"
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
急逢龙背须且骑。 ——李益"
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。


声声慢·寿魏方泉 / 东门云涛

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"


国风·周南·汉广 / 申屠胜换

每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。


卜算子·千古李将军 / 洋乙亥

猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"东,西, ——鲍防
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"


赠头陀师 / 图门甲戌

诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。


裴给事宅白牡丹 / 章佳红翔

红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。


书扇示门人 / 德丁未

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"


/ 佼赤奋若

烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式


国风·邶风·绿衣 / 和孤松

水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
倚楼临绿水,一望解伤情。"
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊