首页 古诗词 疏影·芭蕉

疏影·芭蕉

先秦 / 杨士芳

薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。


疏影·芭蕉拼音解释:

hao yu yang jian chang .shao hou feng you ku .lv li gao xuan liu .qing qian mi bian yu .
.xi zhang deng gao si .xiang lu yi jiu feng .ou lai zhou bu xi .hu qu niao wu zong .
you shi qi ma zui .wu wu ming tian zao .qiong tong yu sheng si .qi nai wu huai bao .
wen qi suo yu you .du yan han she ren .qi ci ji ji wo .wo kui fei qi lun .
.yi sheng xiu qi yu qiong tong .chu chu xiang sui shi shi tong .wei si you lian cang hai jun .
wang que hua shi jin ri mian .ming jing lan kai chang zai xia .su qin yu nong ban wu xian .
cai zhan ling yun chi .e cheng shi shui lin .kui ku you xiang ri .peng duan ji ci chun .
su fu zhi dun quan .min an jian cha lian .ren feng shan dao lu .yin yu gao lv yan .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
yi xiu chang kan wu .hou long zhuan jie ge .bu ci kuang fu zui .ren shi you feng bo ..
jin ri tou pan san liang zhi .cui e qian xiao bai zi xu ..
du juan sheng si ku .xiang zhu ban ru xue .gong shi duo gan ren .reng wei ci zhong bie ..
.cao yan di zhong shui hua ming .cong dao feng guang si di jing .
ling jun can dang liao dao nian .lin zhou xi de ping sheng you .chang zhou cao jie song jiang an .
.tian gong ge shang zui xiao chen .si guan xian ting jiu man xun .
.xiao tan cheng jian di .xian ke zuo kai jin .jie wen bu liu shui .he ru wu nian xin .
juan tong dian dao qin .wo lei zong heng chui .lei chui ti bu zhi .bu zhi ti qie sheng .
.xue yong heng men shui man chi .wen lu mao hou nuan han shi .lv pei xin zhou chang chu zui .
dao de ren zi qiang .yao shun you sheng de .tian bu neng qian .shou ming yong chang .

译文及注释

译文
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方(fang)(fang)说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也(ye)不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
他那远大的志向丝毫不因被贬(bian)而改变,仍然招纳平民士子。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
恐怕自身遭受荼毒!
忽然有一个人大声呼(hu)叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能(neng)指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?

注释
⑴纤云:微云。河:银河。 
227. 无所:是表示否定的动宾关系的习惯格式,相对于“没有什么……”。无,是个动词;所,与后边的动词相结合,作“无”的宾语。
13、当:挡住
3.眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。
2、红树:指开满红花的树。
⑧关:此处指门闩。
⑨婉约:委婉而谦卑。
⑵独怜:唯独喜欢。幽草:幽谷里的小草。幽,一作“芳”。生:一作“行”。

赏析

  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧,“俺嘲讽的不是你李隆基,而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦,让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基,拜见的时间是
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词(ci)、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗(wei chan)的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一(jiu yi)直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求(feng qiu)凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  哪得哀情酬旧约,
  “结眉向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

杨士芳( 先秦 )

收录诗词 (9395)
简 介

杨士芳 杨士芳(1826年-1903年),字兰如,福建省台湾府噶玛兰厅(今台湾宜兰县宜兰市)人,曾中清朝进士,台湾日治时期,任宜兰厅参事。同治元年(1862年)乡试中举人,同治七年(1868年)中三甲一百一十八名进士,殿试钦点浙江省即用知县,加同知五品官衔。不久因母丧丁忧,未能赴任。光绪二十一年(1895年)马关条约,割让台湾之后,日军欲利用杨士芳的声望,平定各地反抗,特任命其为救民局委员,参与防备。次年(1896年,日本明治二十九年)杨士芳出任宜兰厅参事,翌年获佩绅章。卒于1903年(明治三十六年)一月十日,享年七十有八。

卜算子·春情 / 漆雕鑫丹

"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。


乐毅报燕王书 / 丘凡白

"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"


闻官军收河南河北 / 海鑫宁

笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。


蓝田县丞厅壁记 / 佟佳翠柏

"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
不及红花树,长栽温室前。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 子车冬冬

月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。


陌上花·有怀 / 龙己酉

何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。


早春呈水部张十八员外 / 佟佳清梅

"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。


一剪梅·中秋无月 / 祁雪娟

"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
共遇升平代,偏惭固陋躯。承明连夜直,建礼拂晨趋。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"


出城 / 亓官淑浩

前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。


五律·挽戴安澜将军 / 纳喇利

"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
落然身后事,妻病女婴孩。"
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。