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大雅·生民

清代 / 曾季貍

心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。


大雅·生民拼音解释:

xin jiang shi ren guai .dao yu yin zhe jing .tong yin wu shen quan .suo yi cheng duan geng ..
he ai gu song yun ai shan .huan qing wei lu mian xiang guan . zai cheng wu liu yin gui qu .lu jiu jin bian ban ju xian .
sheng ge zan xiang hua jian jin .bian shi ren jian yi wan nian .
da he bu xian .xi he bu ming .yu wei jue xu .shi yi lu cheng .wei zhi he shu .
chuang hu liang sheng bi li feng .shu huang zhou hun lan qi li .chao zhi fu zhe xue sheng zhong .
.kong ting yin zuo jiu .shuang qi ru he yi .bing ye xian qiu luo .jing qin bei yue fei .
.cong rong xin zi qie .yin shui sheng xian bei .gong zai shan zhong chang .xiang sui que xia lai .
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
chi gan cong yan wu .zhi jiu fu dai yue .ji ci fang shen qing .he lao shi wu yue ..
ci hui bu si qian hui bie .ting jin li ge zhu zhao ge ..
hui jing ding seng chu .quan mu guang xiang she .yan deng yun zu qi .shao ke lu hua shi .
deng long zeng jian yi qian ren .hun li wei yi shi pian ku .lei jie yuan jie gu xiang pin .

译文及注释

译文
  射出的(de)百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也(ye)不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心(xin)志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
(陆机)是否还能听见华亭的别(bie)墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放(fang)晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边(bian)和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正(zheng)的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残(can)留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。

注释
369、西海:神话中西方之海。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
⑶铅华:铅粉、脂粉。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
89.觊(ji4济):企图。
(6)唐、虞:尧帝国号为唐,舜帝国号为虞。
2.委 古意:丢下、舍弃 ; 今意:委屈、委托。

赏析

  诗的上半首既写了西湖的水光山色,也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山,或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎(lai ying),鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当(dian dang)出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌(qian xian),胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

曾季貍( 清代 )

收录诗词 (9849)
简 介

曾季貍 抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 公叔红胜

"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
宫女衣不香,黄金赐白发。留此奉天下,所以无征伐。
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。


灵隐寺月夜 / 彭怀露

"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"莫道真游烟景赊,潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在,
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。


春日偶作 / 僧嘉音

一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
乡连三楚树,县封九华云。多少青门客,临岐共羡君。"


鵩鸟赋 / 令狐广利

太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。


题乌江亭 / 环亥

败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"


寄李十二白二十韵 / 轩辕康平

篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 偶赤奋若

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
"威辇高悬度世名,至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙,
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
当时布衣士,亦作天子客。至今东方生,满口自夸白。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。


论语十则 / 斯壬戌

远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。


蓦山溪·自述 / 佼申

"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


下途归石门旧居 / 鱼冬子

忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。