译文
不知道上苍究竟为谁,造(zao)就(jiu)这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
猪头妖怪眼睛直着长。
登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正(zheng)是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露(lu)珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光(guang)在(zai)(zai)水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
雄的虺蛇(she)九个头颅,来去迅捷生在何处?
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
注释
⑵渐(jiān)渐:形容麦芒是形状。《古乐府》卷九作“蔪(jiān)蔪”。
黜(chù)弃:罢官。
(14)尚生:尚子平,西汉末隐士,入山担薪,卖之以供食饮(见《高士传》)。
巾:隐士所戴头巾。滥巾,即冒充隐士。
不言出奔,难之也:不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。