首页 古诗词 送邢桂州

送邢桂州

两汉 / 徐淑秀

"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
驱令选科目,若在阓与阛.学随尘土坠,漫数公卿关。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。


送邢桂州拼音解释:

.wo leng wu yuan meng .ting qiu suan bie qing .gao zhi di zhi feng .qian ye wan ye sheng .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
.zhu men tui gong hou .gao xing dui hua zhi .wang que wu qiong si .kan shu yu jin shi .
qu ling xuan ke mu .ruo zai hui yu huan .xue sui chen tu zhui .man shu gong qing guan .
lian shan he lian lian .lian tian bi cen cen .ai yuan ku hua si .zi gui lie ke xin .
jie wo yi zhuo mou .zhi shen luo nan man .mang ran shi suo yi .wu lu he neng huan ..
jian lang bu shi su .huang jin mai gao ge .gao ge ye geng qing .hua yi wan geng duo .
cang sang jin yi bian .luo man shang kan pan .yun fu yao tan jing .tai sheng dan zao xian .
chun se si lian ge wu di .nian nian xian fa guan wa gong ..
wu xiang chao gao dian .zan ju yi shang jing .chun dang jiu qu hao .tian xiang wan fang ming .
.bei man qian li xin .ri nuan nan shan shi .bu ye cheng ming lu .lao zuo ping yuan ke .
yi ri shu kai fei .xian shan mu bu ting .tu kua yuan fang xiu .he ruo zhong feng ling .
bing yan xiao lai you duan jiu .que xian xing chu ju hua duo ..
bi jin tie hua cheng .xiang qin shi can gui .ge chen du mu zai .wu cai chang yun si .
chu zu wang ru jun .da xian duo zhao xie .pi ma lian jiu mo .ji qin si gu qi .
.wen jun you shuang he .ji lv luo cheng dong .wei fang gui xian qu .he ru qi lao weng .

译文及注释

译文
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
羡慕隐士已有所托,    
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
何必考虑把尸体运回家乡。
其一
一同去采药,
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅(fu)导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说(shuo)成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残(can)恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  臣听说关于朋(peng)党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利(li)益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂(zan)时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。

注释
羁情:指情思随风游荡。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
⑴更漏子:词牌名。它类似渊源于欧洲中世纪骑士文学的《小夜曲》,歌唱的是午夜情事。
轮:横枝。
25. 辄:就。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
及:到了......的时候。
⑥ 乌鸢[yuān]: 即乌鸦。
终:死亡。

赏析

  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  在高启(gao qi)《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧(meng long)的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄(wu ji)情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

徐淑秀( 两汉 )

收录诗词 (8584)
简 介

徐淑秀 自号昭阳遗孑,字里不详,泰州邵某室。有《一叶落词》。

南阳送客 / 杨澄

"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
凭风谢长者,敢不愧心苟。赁载得估舟,估杂非吾偶。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。


残丝曲 / 戴泰

洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
天意资厚养,贤人肯相违。"
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 允祐

主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
"绛阙银河曙,东风右掖春。官随名共美,花与思俱新。


春思 / 释祖可

黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
既摧栖日干,未展擎天力。终是君子材,还思君子识。"
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。


阳关曲·中秋月 / 李巽

露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。


采桑子·水亭花上三更月 / 梁存让

荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"


奉试明堂火珠 / 汤舜民

若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
水足墙上有禾黍。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
"少年为别日,隋宫杨柳阴。白首相逢处,巴江烟浪深。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,


赵将军歌 / 王珏

不用还与坠时同。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 吴保初

村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。
此遗不寻常,此鞭不容易。金坚无缴绕,玉滑无尘腻。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
风味我遥忆,新奇师独攀。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。


正月十五夜 / 王曙

崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。