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采桑子·何人解赏西湖好

南北朝 / 商元柏

上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,


采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:

shang bi qing tian gao .fu lin cang hai da .ji ming jian ri chu .chang di xian ren pei .
fu zi zuo rong mu .qi feng li ru shuang .zhong sui xue bing fu .bu neng shou wen zhang .
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
.yao jia yi feng ji .shu men qian ling xun .ju fen jiang zhuan zi .dan jian lu yuan yun .
wu ma ru shi men .jin an zhao cheng guo .du wang hu zhu gui .qie yu he yi le .
tuo jun che qian yang .she wo yuan zhong kui .dou jiu xu han xing .ming chao nan zhong chi ..
.jie mao lin jue an .ge shui wen qing qing .shan shui kuang xiao tiao .deng lin san qing xing .
.lin chi jian ke dou .mei er le you yu .bu you wang yu gou .xing de mian wei yu .
shi jing ru dan he .song men bi qing tai .xian jie you niao ji .chan shi wu ren kai .kui chuang jian bai fu .gua bi sheng chen ai .shi wo kong tan xi .yu qu reng pei hui .xiang yun bian shan qi .hua yu cong tian lai .yi you kong le hao .kuang wen qing yuan ai .liao ran jue shi shi .ci di fang you zai .
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
zha lai song jing feng lu han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
mie chu hun yi jin .ling lue ru jing yao .cheng lv guan ci shen .yin de tong ji zhao .
.hao dao jun wang yu yi nan .bian tong ling yi ji duo ban .
.zhu rong feng xia feng jia jie .xiang dui na neng bu chuang shen .yan li gong xun you jian ju .
he bi yu jiu hui .he bi qian bai lv .kai zun fu kai huai .yin bi zuo chang ju ..
.guan kuang xiao tiao zai shui cun .li gui wu shi hao lun wen .zhen yi du ting can chun yu .

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的高度有几里?
“魂啊归来吧!
见面的机会真是难得,分(fen)别时更是难舍难分,况且又(you)兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊(bo),孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。

又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
  晏(yan)平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约(yue)俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述(shu)自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑(pu)鼻芳香。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。

注释
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
⑹垂垂:渐渐。
如:如此,这样。
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
⑸相照:与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
众:所有的。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。

赏析

  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人(nai ren)寻味。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际(wu ji),正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬(you yang)的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句(liang ju)环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相(zheng xiang)采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

商元柏( 南北朝 )

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简 介

商元柏 商元柏,字今素,嵊县人。康熙壬午举人,官诸城知县。有《商氏剡藤诗钞》。

溱洧 / 李泂

德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。


崔篆平反 / 祝百五

蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"


塞下曲二首·其二 / 员炎

零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
君到故山时,为谢五老翁。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


登乐游原 / 许伟余

"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 齐安和尚

明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)


春日独酌二首 / 冯伟寿

登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。


春晚书山家 / 郑瑛

一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"


独望 / 戴喻让

帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。


摸鱼儿·东皋寓居 / 陈继善

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 许世英

凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"