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南山田中行

魏晋 / 任华

"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
"不嫌临海远,微禄代躬耕。古郡纪纲职,扁舟山水程。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"


南山田中行拼音解释:

.jian ti gui yang yin .chi ji lang ling xiong .ci ju guan you qu .feng yao zheng yi cheng .
zhu ren zai jiu dong hu yin .yao wang xi shan san si cen ..
.qie si chang xuan xuan .jun xing fu mian mian .zheng tu xiang he chu .bi hai yu qing tian .
.bu xian lin hai yuan .wei lu dai gong geng .gu jun ji gang zhi .bian zhou shan shui cheng .
.zhi cheng zhu hu xiang li lian .jiu kui dan gu sheng tian tian .chun guan zi you hua yuan shang .
zong tong zhi bu ran .wang xiang zi kan ai .huo jie xi fang she .shi you zao wan hui ..
xing dao san gu xue xian chu .huan ru liu ruan er lang mi ..
mu yu xi shui ai .xin yi li xian ming .tuo ji ru jing tang .rao xiang sui li xing .
yi liu han dian dian jiang huai .wei you you guang tong xi chen .shan zhong lao seng mei si xue .
hua zhi meng meng xiang shui chui .jian jun shu xing zhi sa luo .shi shang zhi song song xia he .
ge chu yi shui han .qin xia yong men lei .chu feng ping le jiu .yan zai tian jie shi .
yu xue qi qi .wo xing zi nan .lie huo man lin .ri zhong wu qin .wu yu yin yin .
jiao jiu xiang suo si .feng qi ru you ling .ci qu bu zhong lai .zhong lai shang wo xing ..
.yan yu xing wei jian .cheng hu ti geng yuan .xu xin han jing xiang .ying wu shou han quan .
zhong sui bu zhi cheng guo shi .shou zai lin zhu jin cheng yin ..

译文及注释

译文
  我没有才能,奉皇上旨意(yi)撰写这篇记文,于(yu)是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
老(lao)将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲(qu),史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预(yu)防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。

  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。

注释
(17)公寝:国君住的宫室。
⑸烟光:云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霁色冷。”
⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
51、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。

赏析

  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发(shu fa)诗人(shi ren)忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒(shi shu)发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  面对眼前奇异的景观,作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生:广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌,颓然就醉”,以至于暮色降临也浑然不觉,仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结,形体似乎已消散,他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起,达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”,其实并未真正游过,而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵,是他精神上升华到一个新的境界的表现,他从政治,七的失败、被贬滴的一度消沉,开始解脱出来,看到了希望,找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
  颈联写李主簿在古渡口的茅屋里见到的景象。表面上,这两句似乎是随手拈来,漫不经心;实际上,是赋比结合,寓意深刻。“寒山”切深秋季节,“独过雁”比况李主薄孤独、索寞的生活境遇;“暮雨”既照应上联之人老树耿,又关合下联之日夕逢归,“远来舟”牵引出下联的“逢归客”。真可谓细针密线、情景交融。尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不舍旧情,仍然热情接待。诗至此,便戛然而止,至于主客相会后的情景,便全留在诗外,需想象品味。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段(yi duan)对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人(tong ren))或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  最后一段,祝愿二人友谊长存。我十分崇拜孟郊,我愿做驱蛩,负孟避祸。孟郊这样做下去,我和孟郊的才能相差悬殊,犹如“寸莛撞钜钟”。我愿变为云,孟郊变为龙,世间虽然有离别的事,但我们二人如云龙相随,永不分离。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  单襄公的预言很快实现了。两年后,与夏姬私通的陈灵公在谈笑中侮辱夏姬的儿子(er zi)夏征舒,被夏征舒射死。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

任华( 魏晋 )

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简 介

任华 任华,唐代文学家。生卒年不详,青州乐安(今山东省博兴县)人。唐肃宗时任秘书省校书郎、监察御史等职,还曾任桂州刺史参佐。任华性情耿介,狂放不羁,自称“野人”“逸人”,仕途不得志。与高适友善,也有寄赠李白、杜甫的诗存世。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 刘曾騄

"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。


渔父 / 蒋遵路

既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。


清平乐·年年雪里 / 郭密之

秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 祖惟和

"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
子若同斯游,千载不相忘。"
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 周孟阳

新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。


扬州慢·十里春风 / 梁槚

野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,


清平乐·博山道中即事 / 曹炳燮

明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。


汾阴行 / 朱纲

"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。


殢人娇·或云赠朝云 / 张百熙

漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
草木散幽气,池塘鸣早蝉。妍芳落春后,旅思生秋前。
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
翻经徒有处,携履遂无归。空念寻巢鹤,时来傍影飞。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。


赋得秋日悬清光 / 吴灏

相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"三考四岳下,官曹少休沐。久负青山诺,今还获所欲。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,