上阳白发人
"不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。
宣毫利若风，剡纸光与月。札吏指欲胼，万通排未阕。
"糟床带松节，酒腻肥如羜.滴滴连有声，空疑杜康语。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
青龙举步行千里，休道蓬莱归路长。
兔皮衾暖篷舟稳，欲共谁游七里滩。"
"醉日昔闻都下酒，何如今喜折新茶。
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑，玉衔骄马索闲游。
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
上阳白发人拼音解释:
.bu you jia guo ren jian chen .gu rou fan wei mo lu ren .
xuan hao li ruo feng .shan zhi guang yu yue .zha li zhi yu pian .wan tong pai wei que .
.zao chuang dai song jie .jiu ni fei ru zhu .di di lian you sheng .kong yi du kang yu .
shu zhong sheng che hui shan han .chou cui bin fa diao he yi .pin lian jia xiang bie jian nan .
qing long ju bu xing qian li .xiu dao peng lai gui lu chang .
tu pi qin nuan peng zhou wen .yu gong shui you qi li tan ..
.zui ri xi wen du xia jiu .he ru jin xi zhe xin cha .
hua yong xian ge yan hua lou .jin xiu du ji zheng qiao xiao .yu xian jiao ma suo xian you .
.zhong gong jiu xiang shi .yi xi hua lao sheng .yao guo guan shen bing .jing han ji dao qing .
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
译文及注释
译文
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
小船还得依靠着短篙撑开。
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
我敬重孟先生的庄重潇洒，
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
小韦哥从长安来，现在(zai)要回归长安去。
纵目望去，黄(huang)河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭(qiao)冷寂。
啥时能有万丈之长保暖衣，与您分享护住洛阳至更多。
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
夸耀着身份，即将到军(jun)队里赴宴，数量众多，场面盛大。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景(jing)凋零。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”
注释
（2）黔（qián）中：即黔州（今四川彭水）。漏天：指阴雨连绵。
《江村》杜甫 古诗：江畔村庄。
⑴万汇：万物。
69.乌号：古代良弓名，相传为黄帝所用。雕弓：雕刻花纹的弓。
⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。
⑵天津：桥名。天津桥，在县北四里。隋大业元年初造此桥，以架洛水，田入缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥坏，贞观十四年更令石工累方石为脚。《尔雅》“箕、斗之？为天汉之津”，故取名焉。故治在今洛阳西南洛水上。波赤血：流水为血色染红，谓胡兵杀人之多。
⑽郑国游人：李颀自称，李颀寄居的颖阳（今河南许昌附近），是春秋时郑国故地，故自称“郑国游人”。
赏析
由此推想，这首诗创作的时代背景，或是战乱，或是饥荒。《小雅·常棣》说：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”（死丧祸乱既平清，一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟，反觉不如朋友亲）可作反证。是战争使骨肉离散，沦为难民。又《大雅·召旻》：“瘨我饥馑，民卒流亡。”（饥馑遍地灾情重，十室九空尽流亡）是灾荒使百姓失所，乞食四方。不管哪种情况，这首抒写心灵感受的流浪者之歌，通过一个人的命运，向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图，其艺术视角很独特，给人启迪。
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
曲子(qu zi)开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了(wei liao)表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹(xu jia)议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长(shen chang)。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
孟子(meng zi)说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管(zong guan)出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，原因或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
曲子(qu zi)开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了(wei liao)表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹(xu jia)议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长(shen chang)。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
“可怜处处巢居室，何异飘飘托此身”，“巢居室”是说燕子筑巢于人家，因为南北无定，所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年（759）弃官西行，先是举家徙秦州（今甘肃天水）东柯谷，投奔一个叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友严武，卜居浣花溪畔。大历元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活，实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居，教人叹息。
孟子(meng zi)说：“羞恶之心，义也。”（《孟子·告子上》）又说：“义，路也。……惟君子能由是路。”（《万章下》）孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管(zong guan)出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发，去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静，又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静，更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起，构成了一幅逼真的行军图。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
创作背景
绝伦的才华，脱俗的识见，精颖的诗思，然而遭逢不遇，时日蹉跎，诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春，但却长久处于一种凄伤的境态之中，自然会唱出这支“伤心”之曲。不过，尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受，他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情，但在他留下的二百余首诗作中，诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首，因此，这首诗也就显得至为重要。
书边事
滴沥珠影泫，离披岚彩虚。君看荷制者，不得安吾庐。"
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
禅智阑干市桥酒，纵然相见只相悲。"
御礼征奇策，人心注盛时。从来留振滞，只待济临危。"
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
惭愧苍生还有意，解歌襦袴至如今。"
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
御沟穿断霭，骊岫照斜空。时见宸游兴，因观稼穑功。"
伊昔临大道，歌钟醉高台。台今已平地，只有春风回。
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。"
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
"如缲如织暮eV々，应节催年使我愁。行客语停孤店月，
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛，一心犹自向河湟。
"乱蓬无根日，送子入青塞。苍茫万里秋，如见原野大。
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。"
圬者王承福传
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
"日与村家事渐同，烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪，
嫔妃久立帐门外，暗笑夫人推酒声。
"短短截筠光，悠悠卧江色。蓬差橹相应，雨慢烟交织。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首，苔花千点遍松阴。
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
却将尘土衣，一任瀑丝溅。"
"耕者戮力地，龙虎曾角逐。火德道将亨，夜逢蛇母哭。
花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
二将之功皆小焉。"
鸟归残照出，钟断细泉来。为爱澄溪月，因成隔宿回。"
天下皆闷闷，乐天独舍旃。高吟辞两掖，清啸罢三川。
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。
"橘岸舟间罾网挂，茶坡日暖鹧鸪啼。
地倾流水疾，山叠过云迟。暇日琴书畔，何人对手棋。"
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。"
送君若浪水，叠叠愁思起。梦魂如月明，相送秋江里。
蝶恋花·越女采莲秋水畔
"岳北秋空渭北川，晴云渐薄薄如烟。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
"世间荣辱半相和，昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏，
故山秋草多，一卷成古辙。夜来远心起，梦见潇湘月。
大笑夫差诸将相，更无人解守苏州。"
花疏篱菊色，叶减井梧阴。赖有斯文在，时时得强寻。"
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
"朱坡坡上望，不似在秦京。渐觉溪山秀，更高鱼鸟情。
江夏别宋之悌
徒深物外趣，未脱尘中病。举首谢灵峰，徜徉事归榜。"
蝶舞摇风蕊，莺啼含露枝。裴回不忍去，应与醉相宜。"
屹然六幅古屏上，欻见胡人牵入天厩之神龙。
峨天一峰立，栏楯横半壁。级倚绿巅差，关临赤霄辟。
鸟声浑欲转，草邑固应知。与看平湖上，东流或片澌。"
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令，三川悲忆恨张仪。
既不暇供应，将何以酬酢。却来穿竹径，似入青油幕。
日照双旌射火山，笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外，
听晓角
方朔朝来到我家，欲将灵树出丹霞。
"青苔劚破植贞坚，细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶，
从此受恩知有处，免为伧鬼恨吴天。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
山应列圆峤，宫便接方诸。只有三奔客，时来教隐书。"
灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。
闻说圣朝同汉代，已愁征入拜公卿。"
偶然楼上卷珠帘，往往长条拂枕函。
鹦鹉赋
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐，花浸春醪挹石缸。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
"月月势皆圆，中秋朗最偏。万方期一夕，到晓是经年。
"芳蓝滋匹帛，人力半天经。浸润加新气，光辉胜本青。
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
李白墓
一函江表战征功。云间阆苑何时见，水底瑶池触处通。
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
"晓烟轻翠拂帘飞，黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日，
所谓圣天子，难得忠贞臣。下以契鱼水，上以合风云。
"笼中江海禽，日夕有归心。魏阙长谣久，吴山独往深。
"澹景微阴正送梅，幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子，
"寺入千岩石路长，孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨，
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
石盆水溅联联珠。北临高处日正午，举手欲摸黄金乌。
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
"白石溪边自结庐，风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药，
静僻无人到，幽深每自知。鹤来添口数，琴到益家资。
片影明红藓，斜阴映绿萝。雄文终可惜，莫更弃高科。"
清斋洞前院，敢负玄科约。空中悉羽章，地上皆灵药。
共爱初平住九霞，焚香不出闭金华。