译文
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还(huan)有晴。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
百年共有三万六干日,我要(yao)每天都畅饮它三百杯。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑(shu)气。鸟雀鸣叫呼唤着(zhuo)晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶(ye)上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
注释
臣妾:原指男女奴隶,这里引申为被统治的人民。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
亡:丢失,失去。
9、材:材料,原料。