译文
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而(er)归。炉火隔彻天(tian)地,柴烟中红星乱闪。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我就(jiu)像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样(yang)。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
上天一定会展现他的意愿吗(ma)?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长(chang)寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
注释
分外妖娆:格外婀娜多姿。
11、恁:如此,这样。
71、柳眼:柳叶细长如眼,所以这样说。
21. 故:所以。
丛杂怪状:各种各样,奇形怪状。
41.苌(cháng)弘:东周敬王时候的大夫,相传孔子曾向他请教古乐。