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幽通赋

先秦 / 吕止庵

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
"玉勒聚如云,森森鸾鹤群。据梧花罽接,沃盥石泉分。
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"


幽通赋拼音解释:

dan ling xin shi zai .wei ken bin mao shuai .zui chang ba shan li .qing yuan xing meng si ..
.yuan tou bin yu rao xin ying .yuan xia xing ren wang ku sheng .
.cui nian xi gui qi shi chun .yu tang zhu zhui yan ai chen .
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
gui shan bu dao wu ming yue .shui gong xiang cong dao xiao kan ..
shao yan fu xue ye .mai long run bing qu .ban bai jie chi jiu .peng mao jin you shu .
tou ren xin si qie .wei ke shi jie nan .he chu wu liu zhi .shui neng zan wen kan ..
ye die nan zheng bai .ting liu an rang hong .shui lian fang zui jiu .chun lu dao qiu feng ..
fu jian lun bian ruo liu shui .xiao li xian shu qu zi wei .ye jie gao ru du qing shi .
shui dao gu lai duo jian ce .gong chen wei you wei jiang jun ..
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
.yu le ju ru yun .sen sen luan he qun .ju wu hua ji jie .wo guan shi quan fen .
.zhong nian ou zhu yuan luan lv .ruo sui duo cong mi lu qun .zi ge dao liu jin bu jian .
bai que zou liang tu .liu zhong wo sheng mo .xi bing jiu wei jun .you di tao you du .
xiang wan lin jie kan hao bu .yan qian feng jing ren zhi fen ..

译文及注释

译文
  魏国太(tai)子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自(zi)高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离(li)去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
老妻正在用纸画一张棋(qi)盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使(shi)有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手(shou)。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。

注释
⑸弥(mí弥):大水茫茫。盈:满。
(1)东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。
32.年相若:年岁相近。
(16)抎(yǔn):同“陨”,坠落。
(29)“楚关”:楚地关塞。泛指楚地。
(4)建庶孽:指汉高祖即位后大封同姓诸侯王。

赏析

  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  这首诗用了不少当时的口语(kou yu)白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册(shi ce),照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高(cun gao)远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭(po mie)、前途(qian tu)难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

吕止庵( 先秦 )

收录诗词 (2878)
简 介

吕止庵 吕止庵,别有吕止轩,疑即一人。生卒、经历不详。散曲作品内容感时悲秋,自伤落拓不遇,间有兴亡之感,可能是一宋亡不仕的遗民。明·朱权《太和正音谱》评其词"如晴霞结绮"。以后庭花十首得盛名。今存北词谱及阳春白雪中。所做散曲作品现存小令三十三首,套数四套。

寄扬州韩绰判官 / 甲梓柔

"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 万俟作人

"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。


魏公子列传 / 在困顿

"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 南香菱

闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。
复见离别处,虫声阴雨秋。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
"佐郡人难料,分襟日复斜。一帆随远水,百口过长沙。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 尤旃蒙

谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
遥边过驿近,买药出城迟。朝野凭人别,亲情伴酒悲。


蔺相如完璧归赵论 / 耿绿松

慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 张廖逸舟

"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。


鹊桥仙·碧梧初出 / 浮梦兰

蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。


周颂·桓 / 郯亦凡

"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"


浣溪沙·红桥 / 完璇滢

露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。