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周颂·载芟

魏晋 / 郭柏荫

数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


周颂·载芟拼音解释:

shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
wan su tui che tu wu wu .jin chao wen zou liang zhou qu .shi wo xin shen an chao hu .
.wei ru lao shuang bin .qin ku jing he ru .si hai fang mo jian .kong shan zi du shu .
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
wu shi dao wu bu zhi bao .jin ri gan jun yin zhi kan .shi kou keng ran ying qing lv .
.ri ri jia shuai bing .xin xin qu ji liao .can yang qi xian wang .wan mu song han tiao .
.guan ju ding nai gu jin wu .ming shi cai chen du yi yu .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
gu wo zhuan wu zuo .yu shen wang you wei .dao yin wu zi jie .mei tian zhong yan qi .

译文及注释

译文
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
若是(shi)(shi)登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后(hou)关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白(bai)皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而(er)适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事(shi)(shi),是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
祈愿红日朗照天地啊。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
魂魄归来吧!
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。

注释
⑽穴:咬洞,这里作动词用。
⑸六郡雄:原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰,这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
[9] “眈眈”句:公元1218年(金宣宗兴定二年),置秦关等处九个守御史。
82.琼毂(ɡǔ古):以玉饰毂。错衡:以金错饰衡。衡,车上横木。
⑷“绣罗”两句:用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。

赏析

  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望(yao wang)五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮(ri mu)汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们(wo men)已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡(bu fan),而且为全诗抒情奠定了基础。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程(zheng cheng)孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

郭柏荫( 魏晋 )

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简 介

郭柏荫 (?—1884)清福建侯官人,字远堂。道光十二年进士。授编修。咸丰间会办本省团练,擢郎中。同治间历官江苏、广西、湖北巡抚,署湖广总督,曾镇压京山会党。旋以病乞归。

却东西门行 / 赵虹

家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。


船板床 / 徐绍奏

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
如今而后君看取。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 秦耀

大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,


天平山中 / 高顺贞

若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
卖却猫儿相报赏。"
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 韦廷葆

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。


题胡逸老致虚庵 / 熊湄

颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,


李云南征蛮诗 / 陆敬

"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"


卖花翁 / 章钟祜

右台御史胡。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"


广宣上人频见过 / 释祖觉

在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"年年人自老,日日水东流。


学刘公干体五首·其三 / 戴明说

继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。