稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
牛头偏得赐，象笏更容持。（虏以道有重名，欲留之，
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
扪虱对桓公，愿得论悲辛。大块方噫气，何辞鼓青苹.
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。
"夙驾祗府命，冒炎不遑息。百里次云阳，闾阎问漂溺。
"妾本洛阳人，狂夫幽燕客。渴饮易水波，由来多感激。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
.feng kuang yu an zhou ren ju .zi wei shen ming zhi bu xie .
niu tou pian de ci .xiang hu geng rong chi ..lu yi dao you zhong ming .yu liu zhi .
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
han hai long cheng jie xi zhan .liang jun gu jiao an xiang wen .si mian jing qi kan bu jian .
lan ruo xiang xi kai .e mei zheng xiang dang .yuan niao le zhong qing .song luo fan tian xiang .
yi jia qiu xun si .chang ge zui wang yun .gao zhai zhi ping gu .chen an bei shan wen ..
men shi dui huan gong .yuan de lun bei xin .da kuai fang yi qi .he ci gu qing ping .
hao yao qun yu fa .qi qing gu jing ning .zhi rou fan cheng jian .zao hua an ke heng .
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
.cheng xing hu xiang zhao .seng fang mu yu chao .xue rong shuang shu shi .sha an yi deng shao .
.su jia zhi fu ming .mao yan bu huang xi .bai li ci yun yang .lv yan wen piao ni .
.qie ben luo yang ren .kuang fu you yan ke .ke yin yi shui bo .you lai duo gan ji .
yu ren shi jie yang .jia mou zhong zhu xing .si fang guan qi wo .bi jing nian gu ping ..
译文
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己(ji)打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
上大夫壶遂说：“从前，孔子为什么要写《春秋》呢？”太史公说：“我曾听董生说过(guo)：‘周朝的政治(zhi)衰落破败之时，孔子出任鲁国的司寇，诸侯害他，大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了，他的政治主张再也行不通了，于是评判二百四十二年历史中的是是非非，以此作为天下人行动的准则，贬抑天子，斥退诸侯，声讨大夫，以阐明王道。’孔子说：‘我想把我的思想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻(ke)、明显。’《春秋》，从上而言，阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则；从下而言，辨明了为人处事的纲纪，分清了疑惑难明的事物，判明了是非的界限，使犹豫不决的人拿定了主意，褒善贬恶，崇敬贤能，排抑不肖，保存已经灭亡了的国家，延续已经断绝了的世系，补救政治上的弊端，兴起已经荒废的事业，这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系，所以长于变化；《仪礼(li)》规定了人与人之间的关系，故长于行动；《尚书》记载了上古先王的事迹，所以长于从政；《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女，所以长于教化；《乐记》是音乐所以成立的根据，所以长于调和性情；《春秋》明辨是非，所以长于治理百姓。因(yin)此，《仪礼》是用来节制人的行为的，《乐记》是用来激发和穆的感情的，《尚书》是用来指导政事的，《诗经》是用来表达内心的情意的，《易经》是用来说明变化的，《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来，没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字，其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合，都记在《春秋》里了。《春秋》中，臣杀君的有三十六起，亡国的有五十二个，诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因，都在于失去了根本啊！所以《周易》说‘失之毫厘，差之千里’。因此说，‘臣杀君，子杀父，不是一朝一夕才这样的，而是长时期逐渐形成的’。所以，一国之君不可以不知道《春秋》，否则，当面有人进谗他看不见，背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》，否则，处理一般的事情不知怎样做才合适，遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理，一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理，一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀，得一个死罪的名声。其实，他们都以为自己在干好事，做了而不知道应该怎么做，受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨，以至于做国君的不像国君，做大臣的不像大臣，做父亲的不像父亲，做儿子的不像儿子。做国君的不像国君，大臣们就会犯上作乱；做大臣的不像大臣，就会遭到杀身之祸；做父亲的不像父亲，就是没有伦理道德；做儿子的不像儿子，就是不孝敬父母。这四种行为，是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上，他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书，是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然，法的作用是除恶于已然；法的除恶作用容易见到，而礼的防患作用难以被人们理解。”
置身万里之外报效朝廷，自己并无任何追求贪恋。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
我已来到了水边，我的仆人还落后在坡上（回头看，因为坡陡，以致他好像在树梢上一样）。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
丹丘面对苍天，高声谈论着宇宙桑田。
注释
口：嘴巴。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
(28)中堂：指杨氏家族的庭堂。舞神仙：像神仙一样的美女在翩翩起舞。烟雾：形容美女所穿的如烟如雾的薄薄的纱衣。玉质：指美人的肌肤。
〔4〕穹窿：山名，在今苏州市西南。阳山：在今苏州市的西北。邓尉：山名，在今苏州市西南，因东汉时邓禹曾隐居此山而得名，山上多梅花。西脊：又称西碛山，在邓尉山西。铜井：又称铜坑山，亦在今苏州市西南，以产铜而得名。
⑴沈子：一作“沈子福”，作者的友人。归：又作“之”。江东：指长江下游以东地区。长江自九江以下向东北方向流去，故称长江中下游地区为江东。
84.旌旆二句：谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。
明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年（1626），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。
徐子苓 （1812—1876）清安徽合肥人，字西叔，一字毅甫，号南阳，晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗，常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。
手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流还洗耳。"
残冻因风解，新正度腊开。行看武昌柳，仿佛映楼台。"
忆昨东园桃李红碧枝，与君此时初别离。金瓶落井无消息，
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸，彭蠡当中州。
"攂蛮鼍，吟塞笛，女巫结束分行立。空中再拜神且来，
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。"
荆南渭北难相见，莫惜衫襟着酒痕。"
道书谁更开，药灶烟遂灭。顷来压尘网，安得有仙骨。
问君今年三十几，能使香名满人耳。
生事在云山，谁能复羁束。"
愿君别后垂尺素。"
故乡逢尽白头人，清江颜色何曾老。"
五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
往事皆陈迹，清香亦暗衰。相看宜自喜，双鬓合垂丝。"
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
年年二月暮，散乱杂飞花。雨过微风起，狂飘千万家。
一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。
郡斋有佳月，园林含清泉。同心不在宴，樽酒徒盈前。
许国分忧日，荣亲色养时。苍生望已久，来去不应迟。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
莫怪临歧独垂泪，魏舒偏念外家恩。"
万壑归于汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
僧斋地虽密，忘子迹要赊。一来非问讯，自是看山花。
到头委付何曾是，虚把罗襦与彦回。"
仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。
鲁连卖谈笑，岂是顾千金。陶朱虽相越，本有五湖心。余亦南阳子，时为梁甫吟。苍山容偃蹇，白日惜颓侵。愿一佐明主，功成还旧林。西来何所为，孤剑托知音。鸟爱碧山远，鱼游沧海深。唿鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。他日闲相访，丘中有素琴。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永，夕会精庐待月圆。
下界千门在，前朝万事非。看心兼送目，葭菼自依依。"
石崖壁立题诗处，知是当年凤阁人。"
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
山馆夜听雨，秋猿独叫群。无为久留滞，圣主待遗文。"
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
"懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。
庸才安可守，上德始堪矜。暗指长天路，浓峦蔽几层。"
小姑才倚床。今日妾辞君，小姑如妾长。回头语小姑，
踟蹰欲何赠，空是平生言。"
书带留青草，琴堂幂素尘。平生种桃李，寂灭不成春。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
"达识与昧机，智殊迹同静。于焉得携手，屡赏清夜景。
闻道慈亲倚门待，到时兰叶正萋萋。"
清时沦放在山州，邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍，
漆灯寻黑洞，之字上危峰。（《送人游九疑》）"
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
世上悠悠何足论。"
渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。"
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
回廊映密竹，秋殿隐深松。灯影落前谿，夜宿水声中。
秋山城北面，古治郡东边。江上舟中月，遥思李郭仙。"
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
惜得裹蒸无用处，不如安霸取江山。"
出来似有凌云势，用作丹梯得也无。"
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
见《颜真卿集》）"
"欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
"度岭逢朝雪，行看马迹深。轻标南国瑞，寒慰北人心。
况昔别离久，俱忻藩守归。朝宴方陪厕，山川又乖违。
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
"病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。
"春山杜鹃来几日，夜啼南家复北家。
金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。