天上谣
"渭水秦山照眼明，希仁何事寡诗情。
此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥。"
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
"天台衡岳旧曾寻，闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓，
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
天上谣拼音解释:
.wei shui qin shan zhao yan ming .xi ren he shi gua shi qing .
ci xi xi shan dui ming yue .bu cheng chang xiao dan cheng hao ..
yue jian yi gu ying .qiu ting zhuo yi feng .zhong dang yin ye dian .na jue cong yun long ..
.wu xin du zuo zhuan huang ting .bu zhu shi liu ru li ming .jiu lao zhi cun zhen yi qi .
cheng shi bu neng fei xi qu .kong fang ying zhuan cui lou qian ..
ying nian ku yin dan shui qi .bu kan wu guo xi yang tian ..
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
qin long bi di qiang .zheng ren qu wei yang .ru he you yan shui .bing yu duan jun chang .
he shi ning hou di .ji chu ying gu cheng .gui ke qiu feng li .hui kan shang bie qing ..
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
译文及注释
译文
鸟在野草田间衔枝(zhi)，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春(chun)天尚且不会枯死。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
身经大大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
康熙年间，织造(zao)（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
青莎丛生啊，薠草遍地。
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征(zheng)兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
窗外的梧桐树，正淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴(di)一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
注释
204. 事：用。
⑥谁复端端正正看：谁还有心思去仔细欣赏。
重叶梅
3.峻：苛刻。
⑥一：一旦。
[2]海国仙人偏耐热：指茉莉乃海上来的仙子，故能忍受人间的酷热。
赏析
写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把(ba)几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
首句以“淡白”状梨花，以深青状柳叶，以柳青衬梨白，可谓是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了，再加上第二句的动态描写：满城飞舞的柳絮，真是“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，同时柳絮写出梨花盛开的季节，春意之浓，春愁之深，更加烘托出来。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华(hua)，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风(shi feng)，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天(feng tian)下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与(hua yu)功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
首句以“淡白”状梨花，以深青状柳叶，以柳青衬梨白，可谓是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了，再加上第二句的动态描写：满城飞舞的柳絮，真是“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，同时柳絮写出梨花盛开的季节，春意之浓，春愁之深，更加烘托出来。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
从“于是入朝”到“王曰：‘善’”是第二部分，写邹忌“因小见大，自容貌之微，推及于朝廷大事”。（见《郑堂札记》卷四）
此诗也是李商隐自伤怀才不遇，写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇，郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识，而作者自己虽有才华(hua)，却迪际凄凉，到处羁旅漂泊，终年无处可以寄托。自己身1什飘零，好象黄叶加上风吹雨打，而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中，“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风(shi feng)，没有好的机会，各自飘零，致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下，诗人只好借酒浇愁，即使酒价昂贵，也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品，四处漂泊寄寓幕府，穷愁潦倒，全诗喟叹深沉，词哀情苦。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天(feng tian)下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
诗中使读者看到了诗人凡俗的一面，对失去繁华与(hua yu)功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中，诗人是将自己的精神放飞在大自然中，放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
创作背景
近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成（场）。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
杨世奕( 元代 )
收录诗词 (4466) 首
简 介
杨世奕 杨世奕，字仲山，南剑州（今福建南平）人。理宗淳祐元年（一二四一）赐童子出身，送秘书省读书。八年，添差江西运干。事见《南宋馆阁续录》卷九。
过钦上人院
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，
静坐云生衲，空山月照真。后徒游礼者，犹认指迷津。"
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
玉阶怨
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
紫髯之伴有丹砂。
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
己亥杂诗·其二百二十
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
大人先生传
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近，仙花含露瑞烟开。
"厌向人间住，逢山欲懒归。片云闲似我，日日在禅扉。
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
"风恶波狂身似闲，满头霜雪背青山。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
桂子何蓂苓，琪葩亦皎洁。此木生意高，亦与众芳列。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
采樵作
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
"谩道诗名出，何曾着苦吟。忽来还有意，已过即无心。
"盛名传出自皇州，一举参差便缩头。月里岂无攀桂分，
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
怀锦水居止二首
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"黄绮皆皓发，秦时隐商山。嘉谋匡帝道，高步游天关。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
奉同张敬夫城南二十咏
炉中炼出延年药，溟渤从教变复枯。
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。三千功行百旬见，
过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。"
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
侵窗红树老，荫砌雪花残。莫效齐僚属，东归剪钓竿。"
人有负盐负薪者
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
玉辇金根去不回，湘川秋晚楚弦哀。
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
题长安壁主人
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
"正堪凝思掩禅扃，又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照，
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
如今憔悴头成雪，空想嵯峨羡故人。"
"林间出定恋庭闱，圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷，
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
渡青草湖
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。