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白菊三首

元代 / 尤秉元

伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"


白菊三首拼音解释:

yi yu duo mei li .chu bu she shi wu .shi yin yong zhong cai .cheng ci lan man qu .
zhong qi mai han zhu .tong ci li pu yu ..
jiang mo xu zhan fou .wen ji gan xing wu .shen qi he xiang mi .ru zong ben bu shu ..
shan shui lu you you .feng tan ji ti liu .xi jiang feng wei bian .he ri dao jing zhou .
yao pan beng sa jiao ren zhu .da peng jiao yi fan yun qu .song feng ji hou ling tian gu .
song shen yun sui qi .yang jian shuang bai gu .duo qi yi zhi shu .wen zi lei niao zu .
ming zai xin shi zhong bu ru .cuo tuo jiang pu sheng hua fa .lao luo han yuan hui su che .
.gan tou wu liang feng niao niao .shui shang yun fan zhu fei niao .
shan zhong zhuan ta bi .song xia ying tang xin .hen bu sheng qian shi .jin chao li hua shen .
jiu lei xiao feng huo .xin ying bian jing quan .fa mou shi yi lv .jia yong shi zheng xian .
.tu chu sui zhou ku .shu li zhi song men .gui jin ren jian li .ning zhi shi zhe hun .
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
.nian shao shou nan yang .xin en yin shou guang .qing xuan chu rao liu .li ren fa gan jiang .
sui ji zhi tian shu .chen zhuang yue pei han .yao zhi xiao shan gui .wu ma dai yao huan ..
yao bai fang duo cuo .hui jin fa bu quan .jia pin he suo lian .shi zai lao seng bian ..
.song hui yin shen yi jing wei .zhong feng shi shi dao ren xi .xian guan bu zhu qing shan zai .
zhou ji fang chao hai .jing ni zi pu sai .ying lian si ping zhe .kong zhu bang ren hui ..
tong gui zao gui .xiang lu zhui she .qing da le cheng .jiang xin feng jie ..

译文及注释

译文
蜡烛在(zai)风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月(yue)光照着屋瓦,淡淡的(de)云层散去(qu),光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
普天之(zhi)下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
  到了曲沃这个地方后心中感(gan)到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎(zen)样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势(shi)曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常(chang)常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
渐离击筑筑声慷(kang)慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。

注释
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
⑥茂陵:汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光,敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。
①广陵,郡名,即扬州也,唐时隶淮南道。
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。

赏析

  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信(xin),这种(zhe zhong)自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  这首行旅诗的章法结构,仍大致沿袭谢灵运山水诗记游——写景——抒情——悟理的模式,层次分明,只是已经去掉了玄理的尾巴。诗中用了大量的对句,其风气也始于谢灵运,但遣词造句已不像灵运那样巉削、藻饰,而是显得比较清秀自然。诗押“阳江”韵,音调清越明亮,也有助于悲伤感情的抒发。诗人善于抒写悲愁的特点,在这首早期作品中,已经初步显示了出来。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是(huan shi)新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了(wei liao)博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

尤秉元( 元代 )

收录诗词 (7158)
简 介

尤秉元 字昭嗣,江南长洲人。康熙甲午举人,官乐至知县。

杂诗二首 / 释显万

秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。


破瓮救友 / 陈基

诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"眠涧花自落,步林鸟不飞。
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。


长命女·春日宴 / 孙邦

"逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。车马到春常借问,
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。


阁夜 / 沈佺期

川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
林多宛地古,云尽汉山稀。莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。"
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。


马诗二十三首·其一 / 彭心锦

"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
虽过老人宅,不解老人心。何事残阳里,栽松欲待阴。


绸缪 / 牛谅

"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 周亮工

远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。


烛之武退秦师 / 朱琉

走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
"十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,
昨日山信回,寄书来责我。"
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"


鹿柴 / 闻人符

"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
"杖策出蓬荜,浩歌秋兴长。北风吹荷衣,萧飒景气凉。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
一杯宜病士,四体委胡床。暂得遗形处,陶然在醉乡。
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。


登金陵凤凰台 / 张建封

猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"