首页 古诗词 玉壶吟

玉壶吟

魏晋 / 周寿

流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。


玉壶吟拼音解释:

liu ai xing guang pie .jing chong yan zhen fan .feng qi han yi jian .quan qu xuan ru pen .
.cheng shang geng sheng fa .cheng xia chu sheng xie .zheng ren shao duan peng .dui qi sha zhong yue .
zi sao xue zhong gui lu ji .tian ming kong bei lie ren xun ..
.chao tui chang gui yin .zhen xiu da yin qing .yuan lin ying de qu .yan gu zi wei ming .
ruo feng mao shi chuan xiao xi .zhen bai xian sheng bu jiu gui ..
.yi ye xian fei xie zhao li .jiang nan zhong wei zai peng hao .tian qu yun xian nu tai jian .
.tian nan xing li ban bo tao .tan shu zhi zhi fu xi nao .chu zhuo lan shan cong yuan jiao .
he ru qing xiao qi yi xun .liu chi ji hun mi ding zhi .liang xing chou xue xie zhi yin .
xun chang song bie wu yu shi .zheng ren pan jiang guo yu ren .
mo wen yan che jun .shui kan jiang bu xuan .huang jin ru ke hua .xiang jin mai yun quan .
.guai lai ying die si ning chou .bu jue kan hua zan shi tou .shu ying wei cang qian li shu .
.nen ya xiang qie ling .wu wei cao zhong ying .ye jiu he yan dao .han lu dui xue peng .

译文及注释

译文
难道说我没衣服穿?我的衣服有(you)七件。但都不如你亲手(shou)做的,既舒适又美观。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人(ren)曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉(yu)对楚王所说的神女(nv)之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉(jue)精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒(dao)很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风(feng)中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

注释
⑹帘栊:窗帘和窗棂,泛指门窗的帘子。
9.知:了解,知道。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
⑶赤亭道口:即今火焰山的胜金口,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
水宿(sù):谓栖息于水。
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
15.浚:取。

赏析

  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克(liu ke)庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥(yi kui)见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘(lang tao)沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  1、循循导入,借题发挥。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

周寿( 魏晋 )

收录诗词 (5827)
简 介

周寿 周寿,字季老,一字元翁,道州营道(今湖南道县)人。敦颐长子。神宗元丰五年(一○八二)进士。初任吉州司户,调秀州司录,终司封郎中。事见清光绪《道州志》卷七《周敦颐传》。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 魏周琬

取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。


咏素蝶诗 / 钱公辅

静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。


闻梨花发赠刘师命 / 梁士楚

破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"


渡湘江 / 丁宝濂

数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"


又呈吴郎 / 醉客

酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 李蕴芳

绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾。
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
"未至应居右,全家出帝乡。礼优逢苑雪,官重带台霜。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,


越中览古 / 铁保

"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"欲出穷吾道,东西自未能。卷书唯对鹤,开画独留僧。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"


一丛花·初春病起 / 卢思道

君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"


大有·九日 / 王惠

"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
道似危途动即穷。醉舞且欣连夜月,狂吟还聚上楼风。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 章纶

平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
对此空惭圣明代,忍教缨上有尘埃。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,