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望海楼晚景五绝

近现代 / 吕陶

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。


望海楼晚景五绝拼音解释:

fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
.shan wan fu yun he .gui shi kong lu mi .jian han ren yu dao .cun hei niao ying qi .
li dao jing shu yong .han lin reng tian pei .chang ming xie zhi ji .suo kui fei long mei ..
.yi shen qu shi dan chi .xi lu pian pian qu shi .
shi xin xian zhan shi .gong shao ji xi lao .qing kuang pu ge qing .man yan yan se hao .
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
shu er cai bian bu gan mian .heng jie xie fei fei niao bian .sheng qiao ye shang ceng ya dian .
gu cun ning pian yan .qu shui sheng yuan bai .dan jia chuan yuan qu .bu jue cheng chi xi .
fu zhen qing feng xian yu chu .yan qian suo ji xuan he wu .zeng zi yun an shuang li yu ..
yu mao jing bai xue .can dan fei yun ting .ji meng zhu ren gu .ju he li gu ting .
.xiong du yuan zhuang li .wang xing xu wei shen .di li xi tong shu .tian wen bei zhao qin .
.chuan jing wei xiang hou .ci bi han jia lang .you ge zhu sheng hui .han xiao ji ke chang .
.cai fu qu ting xun .fen jiao zai jiu guo .yun xiang ming zao zhuo .peng zhuan shi reng duo .
.xia jing qing shan shang .shui zhi ci sheng you .long sha chuan wang shi .ju jiu dui jin qiu .

译文及注释

译文
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿(tui)骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
草堂门开九江流转,枕(zhen)头下面五湖相连。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
门外(wai)的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没(mei)有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品(pin)都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治(zhi)理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白(bai)芷饰卧房。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。

注释
立:即位。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
7.时:通“是”,这样。
⑮作尘:化作灰土。
5.舍人:有职务的门客。
莲花,是花中的君子。

赏析

  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢(ne)?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣(lie)进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出(lu chu)些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就(cheng jiu)。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗(man shi)意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

吕陶( 近现代 )

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简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

山园小梅二首 / 刘鼎

勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


湖心亭看雪 / 张师锡

"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 刘廌

金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。


国风·唐风·山有枢 / 董刚

为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。


兴庆池侍宴应制 / 释智月

"水流绝涧终日,草长深山暮春。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
何得山有屈原宅。"
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,


桂州腊夜 / 章简

上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
相逢与相失,共是亡羊路。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
自有无还心,隔波望松雪。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。


折桂令·春情 / 欧阳程

甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
顾生归山去,知作几年别。"


贫交行 / 袁嘉

"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。


水调歌头·白日射金阙 / 叶敏

"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。


江有汜 / 魏履礽

佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。