译文
江岸高馆耸云霄(xiao),更有危楼倚山隈。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一(yi)人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
越中来人说起(qi)天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机(ji)不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏(huai)难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
朋友盼着相见,却不知在何(he)日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
“谁会归附他呢?”
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
注释
⑷已而:过了一会儿。
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
(4)荣问:好名声。问通“闻”。
无昼夜:不分昼夜。
⑿致:尽。
⑵寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。”
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。
逆旅:客舍。 逆:迎接。 旅:客。 迎 客止歇,所以客舍称逆旅。