译文
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
雄(xiong)虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
手(shou)里拿一根镶绿玉的棍杖,
参差不(bu)齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子(zi),奏起琴瑟来亲近她。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
深巷中(zhong)传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦(mai)盖垄熟黄。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书(shu)》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉(han)朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
跂(qǐ)
注释
④免:免于死罪。
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
[5]崇阜:高山
③风约住:下了几点雨又停住,就象雨被风管束住似的。
(8)君道斯称矣——君主的责任才算尽了。