首页 古诗词 咏铜雀台

咏铜雀台

隋代 / 黄褧

"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"


咏铜雀台拼音解释:

.zhi ye shi zhi bao .mo guo xin zi zhi .shi qing ru shen chang .tian dao ji wu si .
tai wei gong li huan gang shu .wu xian yao zhi dai er pan ..
.tao ling li bian ju .qiu lai se zhuan jia .cui zan qian pian ye .jin jian yi zhi hua .
qing ci yi yi qin zhen zai .gan qu qiong chou bu yong zhan ..
lan ye sao ren pei .chun si nei shi geng .he guan nan shi yue .yang lao wei rao cang .
yu xue zhong xuan zhi shi fou .bi gong yao jian zhu shi liu ..
tai qian guo yan ying qian bai .quan shi wu qing bu ji shu .
.shu xie du yan shui .jian fei chen su jian .quan sheng ru qiu si .yue se bian han shan .
li xian wei lv li .si zha da kuai xuan .jiang qi huo ruo hong .yao ying huo ru wH.
.sheng shen bian zai luan li jian .yu liu xun hua zuo me kan .lao qu zhuan an wu shi shi .
.da di xian chui po dong feng .qing yun rong ye liu chang kong .tian ren zui yin xuan jiu zhu .
ran si wei qian jiao ren zhi .cai zhi bu gan ying kuang qie .ku pa long shen he bo xi .
.xue da peng zhou li jiu qi .hua yang ju shi ban han gui .xiao yao zhi kong feng xue jiang .
xu guan zhi long chu .geng fu jin bao ling ..

译文及注释

译文
来堂前(qian)打枣我从不(bu)阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天(tian)仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被(bei)杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑(xing)。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽(jin)孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
(齐宣王)说:“有这事。”
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
  鱼是我所喜(xi)爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

注释
64.纂组绮缟:指四种颜色不同的丝带。纂,赤色丝带;组,杂色丝带;绮:带花纹丝织品;缟:白色丝织品。
31.望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。息,使……平息,使动用法。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
前朝:此指宋朝。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。

赏析

  后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟,塑造了一个执着的形象,借此表现自己留恋春天的情怀,字里行间充满凄凉的美感。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从(zi cong)宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构(song gou)巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村(xiang cun),弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高(zai gao)处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王(di wang)居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实(xian shi)的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。

创作背景

  《《李延年歌》李延年 古诗》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见,果然妙丽善舞。从此,李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。

  

黄褧( 隋代 )

收录诗词 (2456)
简 介

黄褧 明人,字仲褧。有《诗法》。

绝句漫兴九首·其七 / 谢琎

"匪神之灵,匪机之微。如将白云,清风与归。
若使花解愁,愁于看花人。"
愿君从此日,化质为妾身。"
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。


项羽本纪赞 / 胡寅

触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"风引征帆管吹高,晋君张宴俟雄豪。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"


夏夜苦热登西楼 / 廖负暄

昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
胸中别有安边计,谁睬髭须白似银。"
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
占得早芳何所利,与他霜雪助威棱。"
"棹返霅溪云,仍参旧使君。州传多古迹,县记是新文。
"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。


宿府 / 黄德贞

"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 夏之盛

"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,


新荷叶·薄露初零 / 宋祖昱

天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,


书幽芳亭记 / 徐旭龄

汗漫真游实可奇,人间天上几人知。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
休向蒿中随雀跃。"
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。


采桑子·水亭花上三更月 / 储欣

双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。


嘲三月十八日雪 / 曾曰唯

仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 李学璜

至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。