喜见外弟又言别
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
喜见外弟又言别拼音解释:
jin chui zhuo zhuo wu tian jie .du zi qi long qu you lai .gao wo bai yun guan ri ku .
.wo yu yan wen xiu wu .shen si ming cun .zhuo shi tong dao .qi jing liu quan .
lin qiong zhi you di .ken gu zhuo shui ni .ren sheng fu ming you hou bao .
can fei hou zhu ti jian ke .de jian lin chun ge shang hua ..
xiang zhu qing tian jiang qi yun .zuo lai yin jin kong jiang bi .que xun xiang zhe ting wu ji .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
.chu dao ren jian liu shi yin .shan shu zuo ye bao chun shen .
ying feng ming yue qing shuang ye .xian ling sheng ge yan ci lai ..
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..
译文及注释
译文
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
寂静的前庭空无一人，只有秋月(yue)仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
大海里明月的影子像是(shi)眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
宽阔的黄河，只有不多几条船在(zai)航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被(bei)分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤心啊。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白(bai)鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
注释
3.志远而疏：志向高远，但疏于人事。
115.以：认为，动词。
240、荣华：花朵。
不言出奔，难之也：不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
湖海：湖海豪气。即豪放的意气。
⑴维：发语词。鹊：喜鹊。有巢：比兴男子已造家室。
50.节制二句：《荀子·议兵》：“秦之锐士，不可以当桓、文之节制。”此处反用其意，谓永王军队非春秋时齐桓公、晋文公约束有方之师。熊虎，喻勇猛的士兵。《书·牧誓》：“尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。”此句谓统帅无方，徒有强壮之兵。
赏析
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征(te zheng)。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万(ji wan)蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是(you shi)怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
【其三】 群雄竟起问前朝：前朝，指隋朝；群雄竟起，是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武，穷奢极欲，残害忠良，亲幸佞臣，造成民生无比惨痛，广大人民逼得走投无路，群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡，漳南人窦建德起兵于高鸡泊，俞县人张金称起兵于太原河曲，蓨（tiáo）县人高士达起兵清河；统治者内部也有不少人乘机而起，如杨玄感是隋元老重臣杨素之子，袭爵楚国公，官至柱国将军，负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时，特用玄感主持后方运输补给，驻在黎阳（今河南浚县）。这时人心厌战，苦于兵役，一时漕运不济，而君命督逼紧急，玄感愤道：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之时也！我今帅义兵诛无道如何？”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳，声势浩大。从公元611年（大业七年）至618年（大业十四年）群雄竟起，天下大乱。 王者无外见今朝：这句是承上句“群雄竟起”，天下大乱，转说帝王任用贤臣，励精图治，视国人如一家而天下大治的太平盛世（贞观之治和开元之治）曾见于唐朝。 比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶：比（bì），直到，等到。讶，惊讶，惊奇。元，为首的，此指唐玄宗。玄宗前期知人善任，励精图治，贞观之风，一朝复振。他晚年昏庸，于是宫内有杨贵妃的擅宠，宫外有李林甫、杨国忠的用事，因而国事日非，兴大狱，事聚敛，大小官吏贪污腐化，百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种，诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶，传说是舜的乐曲，这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意，指玄宗在开创盛世之后，认为万事已毕，不理政事，只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入，佞臣安禄山其人狡黠，取得玄宗深信，一身兼领三节度使，拥有精兵二十万，他拜杨贵妃为干娘，自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛，玄宗才感到惊讶，如梦初醒，怨恨安禄山口蜜腹剑，大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶”这两句诗，是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
诗读至此，不禁为之动容，白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感，也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦！
“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
从格律上看，此诗的修辞手法对偶运用得尤其突出。如“旧爱”对“新宠”、“柏梁台”对“昭阳殿”、“守分”对“含情”、“芳辇”对“团扇”，“一朝”对“夙昔”，“歌舞荣”对“诗书贱”，“已矣”对“重荐”等，且全诗声韵和谐。这表明徐惠创作中偶对和律化意识的自觉，也体现了初唐宫廷诗的典型特征(te zheng)。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万(ji wan)蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是(you shi)怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
【其三】 群雄竟起问前朝：前朝，指隋朝；群雄竟起，是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武，穷奢极欲，残害忠良，亲幸佞臣，造成民生无比惨痛，广大人民逼得走投无路，群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡，漳南人窦建德起兵于高鸡泊，俞县人张金称起兵于太原河曲，蓨（tiáo）县人高士达起兵清河；统治者内部也有不少人乘机而起，如杨玄感是隋元老重臣杨素之子，袭爵楚国公，官至柱国将军，负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时，特用玄感主持后方运输补给，驻在黎阳（今河南浚县）。这时人心厌战，苦于兵役，一时漕运不济，而君命督逼紧急，玄感愤道：“独夫肆虐，陷身绝域，此天亡之时也！我今帅义兵诛无道如何？”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳，声势浩大。从公元611年（大业七年）至618年（大业十四年）群雄竟起，天下大乱。 王者无外见今朝：这句是承上句“群雄竟起”，天下大乱，转说帝王任用贤臣，励精图治，视国人如一家而天下大治的太平盛世（贞观之治和开元之治）曾见于唐朝。 比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶：比（bì），直到，等到。讶，惊讶，惊奇。元，为首的，此指唐玄宗。玄宗前期知人善任，励精图治，贞观之风，一朝复振。他晚年昏庸，于是宫内有杨贵妃的擅宠，宫外有李林甫、杨国忠的用事，因而国事日非，兴大狱，事聚敛，大小官吏贪污腐化，百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种，诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶，传说是舜的乐曲，这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意，指玄宗在开创盛世之后，认为万事已毕，不理政事，只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入，佞臣安禄山其人狡黠，取得玄宗深信，一身兼领三节度使，拥有精兵二十万，他拜杨贵妃为干娘，自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛，玄宗才感到惊讶，如梦初醒，怨恨安禄山口蜜腹剑，大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨，元听舜日旧箫韶”这两句诗，是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
创作背景
欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间，正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”，山高水清，风景宜人。这里地处偏僻，民风淳厚。欧阳修被贬至此，倒也悠闲自在。在这里，清山绿水涤除他心头的烦恼，大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”，虽然是“载评流徙”，远离了政治斗争的中心，不能直接向朝廷指陈时弊了，其心倒也安然，作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。
宗源瀚( 先秦 )
收录诗词 (7232) 首
简 介
宗源瀚 （1834—1897）江苏上元人，字湘文。少佐幕，镇压太平军。光绪间历署浙江衢州、湖州、嘉兴、宁波等府。敏于吏治，兴修水利。官至温处道。长于文学，尤精舆地。有《浙江舆图》、《颐情馆集》等。
石钟山记
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，
"真宰动洪炉，万物皆消息。唯有三珠树，不用东风力。
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
成都府
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
郭里多榕树，街中足使君。
"荆门来几日，欲往又囊空。远客归南越，单衣背北风。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
北中寒
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
六千甲子。血食涧饮厕猿狖，下浊界。景云元纪升太一。"
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨，神在玄宫别有天。
正堪西上文场战，空向途中泥妇人。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
次石湖书扇韵
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
绛雪既凝身可度，蓬壶顶上彩云生。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
无衣
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
色自江南绝，名闻海内尊。吴头雄莫遏，汉口壮堪吞。
不然作山计，改服我下泽。君隳元亮冠，我脱潜师屐。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
山袍不称下红尘，各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂，
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
述酒
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
山园小梅二首
只在名位中，空门兼可游。"
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
逆徒自外至，半夜开重城。膏血浸宫殿，刀枪倚檐楹。
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
"我之佛法是无为，何故今朝得有为。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
周颂·维天之命
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
"小谢清高大谢才，圣君令泰此方来。
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
送人游岭南
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
断句
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
西峰有客思相贺，门隔潇湘雪未开。"
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。