中秋夜洞庭湖对月歌
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
莫遣胡兵近汉疆。洒碛雪粘旗力重，冻河风揭角声长。
中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .
ren sheng wu ci hen .bin se bu cheng si .wei de zhong xiang jian .kan jun ma shang shi ..
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
ju ren zuo ri xiang guo shuo .he yi sheng sun zhu man chi ..
.rui xue luo fen hua .sui feng yi xiang xie .di ping pu zuo yue .tian jiong sa cheng hua .
.bing yan kan chun bang .wen chang gong dao kai .peng ren deng di jin .bai fa chu shan lai .
cheng ping jiu wu wei jun jin .you xie diao an ban liu fei ..
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
mo qian hu bing jin han jiang .sa qi xue zhan qi li zhong .dong he feng jie jiao sheng chang .
译文及注释
译文
有新鲜甘美的大龟肥鸡，和上楚国的酪浆滋味新。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
我喜欢雪花不(bu)在于其轻盈的形态，更在于其在寒处生长。雪花，虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同，而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
年终时候遍地飒飒北风，潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网，莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏，今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉，百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉，你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女，来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸，今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得，但不应让好钱坏钱长时欺蒙！各地城头都在吹起号角，这样哀怨的曲调几时才能告终？
整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖(xiao)子孙也(ye)只会嗤笑祖先的不会享福！
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉(yu)，千年难消。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身(shen)旁。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
虽然我俩结为夫妻，欢乐太少使人凄楚。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒，将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
注释
⑷当风：正对着风。
荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
⑺不忍：一作“不思”。
⑻严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫，他不肯接受，归隐富春江，终日钓鱼。
⑴南村：各家对“南村”的解释不同，丁福保认为在浔阳城（今江西九江）下（见《陶渊明诗笺注》）。卜宅：占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村，并不是因为那里的宅地好。
⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
赏析
【其四】
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这(an zhe)样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎(guan ju)》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟(bi jing)是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的(zuo de)仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况，诗中所写，均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：“(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下，杀人如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头，马后载妇女’的惨象，是这场浩劫的实录。“载妇女”三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。“彼苍者”两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
第二个小层次描写长安的远景：“皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。”这六句七言诗，从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔，四面八方，尽收笔底。星光辉映，关山绵亘护卫，沃土抚育，帝京岂能不有！六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字，非但没有枯燥之感，反而更显典韵奇巧，构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
对此诗的理解，也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这(an zhe)样理解，这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎(guan ju)》极为相似，它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思，或得或喜，都溢于言表；而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”，但语气隐忍克制，如雾里看花，热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁，由得而喜，情节十分完整，意态高雅，从容而颇具富贵气象；而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨，不着际涯，正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中，哀止于“反侧”；《《渌水曲》李白 古诗》中，心含悲凄仍不忘劳作，都可谓哀而不伤。
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
这里诗人用的是“广角镜头”，展示了全幅山水的大的印象。之后，开始摇镜头、调整焦距，随着读者的眼光朝画面推进，聚于一点：“惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”，在整个画面中真是渺小了，但它毕竟(bi jing)是人事啊，因此引起诗人无微不至的关心：在这汹涌的波涛中，它想往哪儿去呢？何时才回去呢？这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的，但诗人感到它的不动不旋，并非因为它是画船，而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故，是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”（《李思训画长江绝岛图》），从不动见动，令人称妙；李白此处写画船则从不动见能动，别是一种妙处。以下紧接一问：这样信船放流，可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的(zuo de)仿佛成了诗人自己，航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时，画与真，物与我完全溶合为一了。
全诗可分三大段，前四十句为第一大段，其中分三个层次。前十四句，先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景，它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况，诗中所写，均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句，写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载：“(董卓)尝遣军到阳城，时适二月社，民各在其社下，悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻城大获，称万岁。入开阳城门，焚烧其头，以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下，杀人如麻，以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头，马后载妇女’的惨象，是这场浩劫的实录。“载妇女”三字，把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春，董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县，他们的部队中又杂有羌胡兵，蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句，细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏，贼兵不让他们在一起屯聚，即使骨肉之间碰在一起，也不敢说一句话。稍不留意，就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟，欲死不得，欲生不能，于是诗人含着满腔的悲愤，只好呼天而问。“彼苍者”两句，将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写，是贼兵辱骂俘虏的几句话，口吻毕肖，活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
创作背景
此诗当作于天宝元年（742年），王昌龄当时为江宁（今江苏南京）丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州（今江苏镇江），然后在此分手。此诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别，这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
王玖( 未知 )
收录诗词 (2512) 首
简 介
王玖 江苏常熟人，晚年居苏州，字次峰，号二痴，又号逸泉主人、海隅山樵。王翚曾孙。山水承家学。后从黄鼎游，略变家法，善用枯笔。竹石小品，得恽寿平疏峭之致，巨幅山水则苍郁沉厚。
洞仙歌·丁卯八月病中作
人生无此恨，鬓色不成丝。未得重相见，看君马上诗。"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波，海上两潮长自返。"
"金徽玉轸肯躇蹰，偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后，
草杂芝田出，泉和石髓流。更嫌庭树老，疑是世间秋。"
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
霓裳中序第一·茉莉咏
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
"荒骨潜销垒已平，汉家曾说此交兵。
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
"高冈微雨后，木脱草堂新。惟有疏慵者，来看淡薄人。
为报同人看来好，不禁秋露即离披。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
人有亡斧者
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
此时空见清凉影，来伴蛩声咽砌莎。"
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓，牧童寒笛倚牛吹。
虢国夫人照夜玑，若为求得与红儿。
"顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
蜀桐
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
桑柘谁家有旧林。结绶位卑甘晚达，登龙心在且高吟。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛，每思闲事不梳头。
"伐罪书勋令不常，争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵，
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
农父
"天下有水亦有山，富春山水非人寰。
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
今来无计相从去，归日汀洲乞画屏。"
可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。"
"妆成皓腕洗凝脂，背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝，
结怨岂思围不解，愚谋多以杀为雄。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚
今日乱罹寻不得，满蓑风雨钓鱼矶。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变，草芳崎岸不曾秋。
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
"红影飘来翠影微，一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在，
"岂知城阙内，有地出红尘。草占一方绿，树藏千古春。
雪色随高岳，冰声陷古塘。草根微吐翠，梅朵半含霜。
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
咏蕙诗
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上，家寄闽山画障中。
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
茂苑廊千步，昭阳扇九轮。阳城迷处笑，京兆画时嚬。
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
"雪霁凝光入坐寒，天明犹自卧袁安。
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
"莫恨东墙下，频伤命不通。苦心如有感，他日自推公。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
夜逐渔翁宿苇林。秋水鹭飞红蓼晚，暮山猿叫白云深。
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
"风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
南中荣橘柚
三卷贝多金粟语，可能长诵免轮回。"
月上分题遍，钟残布子匀。忘餐二绝境，取意铸陶钧。"
"纨扇相欹绿，香囊独立红。浸淫因重露，狂暴是秋风。
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
已叹一年三易换，更嗟殴辱下东廊。"
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
古画僧留与，新知客遇谈。乡心随去雁，一一到江南。"
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。
东阳溪中赠答二首·其一
"谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马，绿芜行即弹金丸。
"万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，
"近来参谒陡生疏，因向云山僻处居。出为羁孤营粝食，
安得紫青磨镜石，与君闲处看荣衰。"
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。"
纵道笔端由我得，九泉何面见袁公。"
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。