首页 古诗词 题子瞻枯木

题子瞻枯木

元代 / 查奕庆

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
天边有仙药,为我补三关。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。


题子瞻枯木拼音解释:

xue mao ling luo xiao chi tou .peng ying lu duan jun he zai .yun shui qing shen wo shang liu .
.jiao ye you xing shu .cun yuan ci di guo .mo shan xun yi jian .ta shui du yi he .
yi ran xiang de chu cheng ri .ji chu qiu shan yu wo shi ..
yan bu lian shan jin .xian mian yan ke pin .shi chao zeng bu dao .chang mian man yi chen .
chun xue kong meng lian wai xie .fei wei ban ru ye ren jia .
bai lu di wei si .liang feng chui geng xian .hou shi shui ken gu .wei wo yu jun lian ..
hu zuo shen shan tong su ren .yi zhan han deng yun wai ye .shu bei wen zhou xue zhong chun .
jin xiao nan zuo dao zhou meng .yue se jiang sheng gong yi lou ..
dang cai qin feng shi .ping qi zhan ju ao .liang he shou tu yu .si hai ding bo tao .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
liu cai lian zhu jian .teng hui zhao qi shu .tong long chen jing li .ming mie xiao guang chu .
.xiang shu luo xing ming .tai shou bai qin rong .fang wo bo tao jun .huan jia wu yu cheng .
tian bian you xian yao .wei wo bu san guan .
.chun jin za ying xie .xia chu fang cao shen .xun feng zi nan zhi .chui wo chi shang lin .
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .

译文及注释

译文
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
春天的云彩像兽又像禽,在日照(zhao)风吹下变浅又变深。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
世上难道缺乏骏马啊?
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时(shi)候有三(san)种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬(dong)至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德(de)殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤(di)岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”

注释
(4)“不逢”二句:意思是,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
(3)陆云诗:“永路隔万里。”
(26)“太尉”句:这是表示正文结束的话。
[36]有甚糊突处:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗为一斛。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。
272.堵敖:楚文王的儿子,继楚文王为楚国国君,他的弟弟杀死他,自立为王,就是楚成王。
灵:动词,通灵。

赏析

  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回(hui hui)地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王(di wang)大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经(shi jing)原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
格律分析
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取(jin qu)、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意(ru yi)对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

查奕庆( 元代 )

收录诗词 (4214)
简 介

查奕庆 查奕庆,字葑湖,海宁人。诸生。

周颂·昊天有成命 / 应嫦娥

"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。


蜉蝣 / 秋佩珍

"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,


辛夷坞 / 司徒千霜

对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞,悬台欲效孤鸾舞。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
幽人惜时节,对此感流年。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。


中秋登楼望月 / 巫马予曦

帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。


三江小渡 / 骆旃蒙

"烟芜歌风台,此是赤帝乡。赤帝今已矣,大风邈凄凉。
"春日迟迟木香阁,窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤,
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"


悯黎咏 / 钟离菲菲

烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"别时暮雨洛桥岸,到日凉风汾水波。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。


和郭主簿·其二 / 接傲文

玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。


酒泉子·雨渍花零 / 令狐捷

堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
日暮虞人空叹息。"
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"


秣陵怀古 / 诸葛华

遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"


菩萨蛮·题梅扇 / 呼延瑞静

春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"圣母祠堂药树香,邑君承命荐椒浆。风云大感精神地,
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,