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玉壶吟

南北朝 / 梁蓉函

心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。


玉壶吟拼音解释:

xin zhi nei pian kou bu yan .lu men shi nian jian qiu cao .ci xin chou chang shui neng dao .
juan lian jian xi yue .xian zhang ming chao tun .zuo ye wen chun feng .dai sheng guo hou yuan .
zhu ya zhuo hao fa .bi hai chui yi shang .ru shou kun yong shi .xuan ming wei qiang liang .
chui jiao ming xian kai yu hu .yuan xue ping yuan shi ri yin .ci shi bu ren ge li ju ..
yu qi jiao qing hong .gui hua liu shu yue .ban yan cai min zhe .yi dian ru pian xue .
.ya shi luan liu chu .zhu shen xie zhao gui .zhu ren wo bo shi .xin er di qing hui .
bu xiang san feng li .quan sheng yi xian zhong .yao zhi da yuan nei .ying dai wu hua cong ..
chang shan rao jing yi .deng wang yi xin qing .zhou zhu qu xiang shui .ying hui sui jun cheng .
.yao pei diao gong han she sheng .dong gui xian ming jian shuang jing .qing si yu le kang hou ma .
zi qi guan lin tian di kuo .huang jin tai zhu jun xian duo .
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
.yang di kong zhi chu .jing nan jin de shu .ji nian reng yuan bie .duo nan bu an ju .
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .

译文及注释

译文
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们(men)的芳阁。但妃子一出(chu)闺阁,万般春日丽景都失去了(liao)颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
我(wo)心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没(mei)有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
画为灰尘蚀,真义已难明。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
斟满淡绿色的美酒,请您(nin)再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
  庖(pao)丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接(jie)触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。

注释
⑶何事:为什么。
曷:为什么。
1.皖南:安徽长江以南地区;
5.归:投奔,投靠。
①耿耿:心中难以忘怀的样子。
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
6、是:代词,这样。
59.嫮(hù户):同"嫭",美好的意思。

赏析

  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美(ru mei)丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不(de bu)得会合。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天(dui tian)子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会(bu hui)停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂(de kuang)态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

梁蓉函( 南北朝 )

收录诗词 (6914)
简 介

梁蓉函 清福建长乐人,字韵书。教谕许濂妻。幼承母教,工琴,善画,尤喜填词。有《影香窗诗钞》。

浪淘沙·北戴河 / 尉迟尔晴

旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"


咏百八塔 / 蔚强圉

"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"


送东阳马生序(节选) / 邰傲夏

鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 托芮悦

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。


九日黄楼作 / 公孙叶丹

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
恶此土之失时。今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。


安公子·梦觉清宵半 / 禄壬辰

"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"


咏萤 / 卑傲薇

"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


七日夜女歌·其一 / 干问蕊

(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 大戊戌

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
凤林戈未息,鱼海路常难。候火云烽峻,悬军幕井干。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
深浅松月间,幽人自登历。"


月夜 / 夜月 / 田重光

莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。