首页 古诗词 卜算子·答施

卜算子·答施

金朝 / 毛张健

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
扫楼拂席排壶觞。胡琴铮鏦指拨剌。吴娃美丽眉眼长。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"


卜算子·答施拼音解释:

long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
zhu guo xun cheng si zi wen .you he gong de ji sheng ren ..
fang huai chang zi shi .yu jing duo cheng qu .he fa shi zhi ran .xin zhong wu xi gu ..
.ye chang wu shui qi jie qian .liao luo xing he yu shu tian .
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
he sheng ge han yue .qi shou pai wu yu .jin ye huan xian zui .ying fan hong xiu fu ..
can kui dao liang chang bu bao .wei zeng hui yan xiang ji qun .
she pen yun er chu xue .hu xiao feng xi lv ming .wu gao chao er feng qu xi .
zhi cong chang qing ci gao gu .shi dao yuan he ti bian xin .ge you wen ji cai zhi chi .
tang xia li bu gu di ming .sheng ge yi sheng zhong ce er .gu di wan qu wu ren ting .
sao lou fu xi pai hu shang .hu qin zheng cong zhi bo la .wu wa mei li mei yan chang .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
wu ru yin ci xiao chou wu .yi xiang chou xiao zhi wan jin ..

译文及注释

译文
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
射工阴险地窥伺行(xing)人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐(ci)好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
伊水洛水一带很快就可以收回,长(chang)安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
虽然消除了(liao)水害,但是留下了风沙的祸患。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
真可怜呵那无定河边成堆的白骨(gu),
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
多次和郡守(shou)对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。

注释
⑶城下:一作“城上”,一作“城外”。
24.为:把。
①西湖:指颍州(今安徽省阜阳市)西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)。
4、长:茂盛。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”
(27)伟长:徐干的字。怀文抱质:文质兼备。文,文采。质,质朴。

赏析

  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志(zhi)愿。首先作者深有感(gan)慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之(zhi)后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰(shi jie)出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  此诗(ci shi)前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马,听那叮当悦耳的铃声和鸣,威而不滥,乐而不乱,恰恰表明天子不仅能够泽及四海,而且可以威加四夷,因此,他才能够集万福于一身,不愧受命于天的真命天子。全诗以“和鸾雍雍,万福攸同”作结,为读者描绘了一派其乐融融的大祝福场面:四方车马齐聚,鸾铃叮当悦耳,臣民齐祝君王,万福万寿无疆!想来真是令人激动满怀,崇敬之情油然而生。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  【其二】

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

毛张健( 金朝 )

收录诗词 (6614)
简 介

毛张健 字今培,江南太仓人,贡生,官训导。

满江红·和王昭仪韵 / 陈昌言

"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
迢递投遐徼,苍黄出奥区。通川诚有咎,湓口定无辜。
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"


大雅·民劳 / 陈元老

"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
神今自采何况人。"
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。


无题·重帏深下莫愁堂 / 何妥

非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。


宣城送刘副使入秦 / 陈羔

透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。


青玉案·一年春事都来几 / 赵载

疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。


海人谣 / 车酉

养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
太常三卿尔何人。"
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。


笑歌行 / 孙光祚

龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"


远别离 / 陈季

谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。


周亚夫军细柳 / 敖巘

"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"


作蚕丝 / 李幼卿

黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
通州更迢递,春尽复如何。"
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"