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原道

南北朝 / 顾凝远

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
翻译推南本,何人继谢公。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"


原道拼音解释:

ning shi san dou suan .bu feng yang de gan .
.ye tian jing ji chun .gui ge qi luo xin .chu mei tou shang ri .sheng si yan qian ren .
huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
shi yu hua chou tu zi cha .wu xin jian jing jin wei fei ..
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
ci shui ru jin wei zeng gai .xi xun xian ren zhu .wu ru tao hua xue .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
yue se jing zhong jian .quan sheng shen chu wen ...shi fan shan ..
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
.xiao xiang pu nuan quan mi he .luo suo chuan han zhi you diao .
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..
.xiu cheng jin gu lian gui zhen .dong suo yi zong bu ji chun .ye cao man sui qing ling xiu .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..

译文及注释

译文
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘(pan)结回萦。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效(xiao)法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃(chi)奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互(hu)理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
这里尊重贤德之人。
玳弦琴瑟急促(cu)的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.

注释
⑺收取:收拾集起。
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
⑴巴陵:即岳州。《全唐诗》校:“一作萧静诗,题云‘三湘有怀’。”
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。

赏析

  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形,以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中,度日如年的情景。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面(bei mian),横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及(yi ji)戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨(chun yu)中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发(bo fa)。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游(chu you),本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内(zhong nei)容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

顾凝远( 南北朝 )

收录诗词 (8493)
简 介

顾凝远 明苏州人,号青霞。顾九思孙。工画,作品为时所珍。好读书,杂览古今典籍。喜收藏商周秦汉法物。

三日寻李九庄 / 张公庠

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。


玉楼春·春景 / 周体观

举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。


春夜喜雨 / 法因庵主

十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
(章武答王氏)
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。


斋中读书 / 许成名

手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。


宴散 / 翁方刚

罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"


饮酒·其二 / 常伦

如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 彭韶

骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。


满路花·冬 / 郭绍兰

中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。


石将军战场歌 / 薛昚惑

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 陈仁锡

琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
肠断人间白发人。