首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

清代 / 杨毓贞

"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

.bei wang ji chang lang .xie fei ying cong zhu .ting wu yi lai xun .yuan you seng yi du .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
.qian li chan yuan jian xi lu .meng hun yi xi xi gui qu .
.guan she geng shen ye .jia yue xi tong you .heng he ju ban luo .fan lu hu jing qiu .
zeng wei lao fu shen .ben shi han song ye .wen rui luo qi zhong .qian nian you ke di .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
lun dao qi yuan yi .ti shi yi feng chi .cong gong yi he xing .chang yu pei sheng sui ..
yao tiao qing jiang zhuan .can cha yuan xiu lian .xiang si wu zhou ye .dong qi si chang chuan ..
ci fu li sao ke .feng zhang jian zheng chen .jin huai dao jia lv .biao ge gu shi ren .

译文及注释

译文
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
今年水湾边春天的沙岸上(shang),新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  《蒿里》佚名 古诗是魂(hun)魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱(sha)窗上。春去夏来,日(ri)长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
(齐宣王)说:“不肯(ken)干与不能干在表现上怎样区别?”
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒(huang)芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿(zao)的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
了不牵挂悠闲一身,
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
真朴(pu)之念在胸中,岂被人事所约束?

注释
(3)使:让。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⑤着岸:靠岸
恨别:怅恨离别。
⑴兖州:唐代州名,在今山东省。杜甫父亲杜闲任兖州司马。邵注:兖州,鲁所都,汉以封共王余。《唐书》:兖州,鲁郡,属河南道。顾宸注:兖州,隋改为鲁郡,唐初复曰兖州,后又改鲁郡。仇兆鳌按:唐之兖州治瑕丘县,即今之嵫阳县也。
20.恐:害怕。

赏析

  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时(dui shi)的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成(zu cheng),而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马(ma)也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山(hua shan)经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

杨毓贞( 清代 )

收录诗词 (8632)
简 介

杨毓贞 字韫秀,青田人。

千秋岁·咏夏景 / 宗政顺慈

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。


戏题牡丹 / 皇甫松申

"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。


明月逐人来 / 乌雅阳曦

洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"


清平乐·秋词 / 廖书琴

寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。


送友人入蜀 / 楚云亭

"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。


梁甫行 / 叫林娜

沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"


古人谈读书三则 / 佟丹萱

翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。


醉着 / 章佳己亥

秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 席铭格

近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 仲倩成

静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。