淮上即事寄广陵亲故
报君一语君应笑，兼亦无心羡保厘。"
常记京关怨摇落，如今目断满林霜。"
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
却将家累宿山云。闲时采药随僧去，每月请钱共客分。
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
离群徒长泣，去国自加餐。霄汉宁无旧，相哀自语端。"
"关月夜悬青冢镜，寒云秋薄汉宫罗。
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
淮上即事寄广陵亲故拼音解释:
bao jun yi yu jun ying xiao .jian yi wu xin xian bao li ..
chang ji jing guan yuan yao luo .ru jin mu duan man lin shuang ..
.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
dong er zhi xiang zhen zhen shuo .yi qu gan ming liang zhang qing ..
que jiang jia lei su shan yun .xian shi cai yao sui seng qu .mei yue qing qian gong ke fen .
jian jue feng piao qing si xue .neng ling zui zhe luan ru ma ..
.se se feng tou yu shui liu .jin shi yi ji geng kan chou .
li qun tu chang qi .qu guo zi jia can .xiao han ning wu jiu .xiang ai zi yu duan ..
.guan yue ye xuan qing zhong jing .han yun qiu bao han gong luo .
feng yue bu zhi ren shi bian .feng jun zhi si feng wu wang ..
.su nv jie nian fei tian xing .bai yu can cha feng huang sheng .tian xian jie nv shuang chi meng .
译文及注释
译文
要(yao)知道这江楼水光相接的风景，和去年所见一样幽美一样轻柔。
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用(yong)蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛(niu)织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
长干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
古书上说，“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列，为的是推广恩泽；处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去，”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时，皋陶是掌管刑法的官。要处死(si)一个人，皋陶三次说当杀，尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决，而赞美帝尧用刑宽大。四岳(yue)建议：“鲧可以任用。”尧说“不可！鲧违抗命令，毁谤同族。”过后，他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听从四岳任用鲧的建议呢？那么圣人的心意，从这里可以看出来了。
早晨(chen)去放牛，赶牛去江湾。
注释
13.尤物：珍贵的物品，指荔枝。
⒃归来三径重扫，松竹本吾家：写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径，庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官归里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹，代指山林隐居处，含有贞节自持之意。三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞宫回家，于园中辟三径，惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
④杨花：即柳絮。
11、“恐足下”二句：语本《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之。”意思是说：“即使厨师（庖人）不做菜，祭师（祭祀时读祝辞的人）也不应该越职替代之。这里引用这个典故，说明山涛独自做官感到不好意思，所以要荐引嵇康出仕。
（17）“被”通“披”：穿戴
⑽天王旗：皇帝仪仗的旗帜。
[23]“主上”二句：桓宽《盐铁论·刑德》：“明王茂其德教而缓其刑罚也。网漏吞舟之鱼。”吞舟，这里指能吞舟的大鱼。
213、夜光：夜光璧，宝珠名。
赏析
第一层为开头六句，写宴集的环境，突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严，宴厅凝香，显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸，而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨，不仅池阁清凉，雨景如画，而且公务骤减，一身轻松。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有(you)两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
诗体在律古之间(jian)，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴，维虺维蛇”，既为此章祝祷的中心辞语，又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆，即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男，九章专说幸有贤女，层次井然有序。当然，这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气，但对宫室主人说些恭维的吉利话，也是情理中事。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌(de ge)辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的(zhong de)是要有创见，富有新意。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写(shi xie)草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有(you)两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。
《板》诗是刺周厉王无道之作，赏析另见他文，而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云：“《《荡》佚名 古诗》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章，故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云：“苏氏（苏辙）曰，《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云，非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”，极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣，借遵文王声讨纣罪的檄文，与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似，只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳，实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
诗体在律古之间(jian)，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
此诗采用了先实后虚的写法，即先写女子所见，后写女子所想。秦师出征那天，她前往送行，看见出征队伍的阵容，十分壮观：战车列阵，兵强马壮，兵器精良，其夫执鞭驾车，整装待发，仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想，其中既有对征夫在外情景的设想，又有自己对征夫的思念。
作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度：用最美好的语言，对这个“心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞，同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是，由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质，所以，他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者，与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别，也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身，要拔除这种邪恶势力，就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
第五、六句写晴。雪后初晴，天空湛蓝，落日斜照，几缕欲尽未尽的白云缠于山腰，浮予松上，青、红、蓝、白四色辉映，白云、斜晖，青松、雪峰动静相衬。同时，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，层次鲜明，具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足，下面写题目的最后三个字。
此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴，维虺维蛇”，既为此章祝祷的中心辞语，又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆，即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男，九章专说幸有贤女，层次井然有序。当然，这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气，但对宫室主人说些恭维的吉利话，也是情理中事。
“西京乱无象，豺虎方遘患。”西京，指长安。东汉都城洛阳，洛阳在东，长安在西，故称长安为西京。豺虎，指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子，是因为李傕、郭汜等人正在作乱，他们大肆烧杀劫掠，百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的，这里交代了诗人离开长安的原因。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
前八句是第一段，该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡，先声夺人。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌(de ge)辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的(zhong de)是要有创见，富有新意。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写(shi xie)草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。
创作背景
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
万廷兰( 南北朝 )
收录诗词 (9363) 首
简 介
万廷兰 江西南昌人，字芝堂，号梅皋。干隆十五年优贡，十七年举顺天乡试，联捷进士。以庶吉士改授直隶怀柔知县，历官宛平、献县知县，所至有政绩。卒年八十九。纂编南昌府、县志。有《张仲景医学》。
赤壁
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。
"诏书飞下五云间，才子分符不等闲。驿路算程多是水，
继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。"
天与出家肠，一食斋不饥。麻履踏雪路，与马不肯骑。
我身与子同，日被饥寒迫。侧望卿相门，难入坚如石。
折桂令·客窗清明
"候晓天门辟，朝天万国同。瑞云升观阙，香气映华宫。
应须且为苍生住，犹去悬车十四年。"
"细故随缘尽，衰形具体微。斗闲僧尚闹，较瘦鹤犹肥。
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
"诏书飞下五云间，才子分符不等闲。驿路算程多是水，
"榜前潜制泪，众里自嫌身。气味如中酒，情怀似别人。
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
不知高下几由旬。回看官路三条线，却望都城一片尘。
送赵判官赴黔府中丞叔幕
古墙丹雘尽，深栋黑煤生。惆怅从今客，经过未了情。"
"玉历颁新律，凝阴发一阳。轮辉犹惜短，圭影此偏长。
暖风张乐席，晴日看花尘。尽是添愁处，深居乞过春。"
"旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
独有年过鹤，曾无病到身。潜教问弟子，居处与谁邻。"
一路缘溪花覆水，不妨闲看不妨行。"
封题寄与杨司马，应为前衔是相公。"
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
清平乐·风鬟雨鬓
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。欢康昔时乐，讲武旧兵场。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
良人有归日，肯学妖桃李。瑶匣若浮云，冥冥藏玉水。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
"玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶骚骚。
风
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
"宫莺报晓瑞烟开，三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿，
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
阆峰绮阁几千丈，瑶水西流十二城。
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
夜游宫·记梦寄师伯浑
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
海上烟霞湿，关中日月明。登科旧乡里，当为改嘉名。"
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。
逍遥楼上雕龙字，便是羊公堕泪碑。"
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。
清明日宴梅道士房
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
谁家幼女敲箸歌，何处丁妻点灯织。
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓，
"松窗久是餐霞客，山县新为主印官。
"秋风江上草，先是客心摧。万里故人去，一行新雁来。
"袅袅过水桥，微微入林路。幽境深谁知，老身闲独步。
行吟洞庭句，不见洞庭人。尽日碧江梦，江南红树春。
"树密云萦岸，池遥水际空。芰开方吐镜，苹动欲含风。
六州歌头·题岳鄂王庙
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
赏玩冰光冷，提携月魄轻。伫当亲捧握，瑚琏幸齐名。"
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
清镜碧屏风，惜哉信为美。爱而不得见，亦与无相似。
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
冕旒辞北阙，歌舞怨西陵。惟有金茎石，长宵对玉绳。"
"科名再得年犹少，今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴，
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
喜见外弟又言别
经年为客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月，遗珮香生洛浦风。
"每日寻兵籍，经年别酒徒。眼疼长不校，肺病且还无。
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
琵琶请进新翻曲。翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
春日忆李白
兰裙间珠履，食玉处花筵。但勿轻所暗，莫虑无人焉。"
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟，桃李无情还笑人。
今年社日分馀肉，不值陈平又不均。"
"柏梁宸居清窈窕，东方先生夜待诏。
"平生见流水，见此转留连。况此朱门内，君家新引泉。
"月满缑山夜，风传子晋笙。初闻盈谷远，渐听入云清。
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"