"兵绕临淮数十重，铁衣才子正从公。军前草奏旄头下，
杨柳渐疏芦苇白，可怜斜日送君归。"
若要见春归处所，不过携手问东风。"
"志业不得力，到今犹苦吟。吟成五字句，用破一生心。
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
老牛瞪不行，力弱谁能鞭。乃将耒与耜，并换椠与铅。
汉王第宅秦田土，今日将军已自荣。"
此事少知者，唯应波上鸥。"
才来隔烟见，已觉临江迟。大旆非不荣，其如有王事。"
"香筵酒散思朝散，偶向梧桐暗处闻。
.bing rao lin huai shu shi zhong .tie yi cai zi zheng cong gong .jun qian cao zou mao tou xia .
yang liu jian shu lu wei bai .ke lian xie ri song jun gui ..
ruo yao jian chun gui chu suo .bu guo xie shou wen dong feng ..
.zhi ye bu de li .dao jin you ku yin .yin cheng wu zi ju .yong po yi sheng xin .
.qi de you shu ming .tu wei lao di jing .guan zhong qiu qi zao .yu hou ye liang sheng .
jing di yuan hua shou .zheng e zhen zai yan .huo zuo zhi gao sou .huo wei gong ti yuan .
fen ming bu de tong jun shang .jin ri qing xin xian suo lang ..
feng mai qing tian he jia pian .xing ci ye feng lin yuan shui .zui zhong shuai ju wo liang yan .
si xu dao jue ding .si yu jian li z8.yi pian tai hu guang .zhi jing tian han luo .
lao niu deng bu xing .li ruo shui neng bian .nai jiang lei yu si .bing huan qian yu qian .
han wang di zhai qin tian tu .jin ri jiang jun yi zi rong ..
ci shi shao zhi zhe .wei ying bo shang ou ..
cai lai ge yan jian .yi jue lin jiang chi .da pei fei bu rong .qi ru you wang shi ..
.xiang yan jiu san si chao san .ou xiang wu tong an chu wen .
译文
千万顶行军毡帐之中(zhong)，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的(de)(de)梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以(yi)容纳一个人居住。这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不(bu)能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五(wu)的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对！”
我将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
在灯影旁拔下头上玉钗，挑开灯焰救出扑火飞蛾。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸(xing)亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
自古来河北山西的豪杰，
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
花虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
我趁着闲暇到了郊外，本来是为了寻找旧日的行踪，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提醒我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进温暖的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发现已经是一片蒙胧。
薄雾茫茫，画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物，他大发感慨，写下动人的诗篇。日暮时分，景象令人相思惆怅，记得那时我和她一起私语，多少幸福？不想她一去便没有消息，望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林，使我的离愁仿佛飞絮，飞舞一片。节气催绕着年光流转，往日楼下的河水，如今不知流向哪里才停？并非日暮斜阳时才令人伤魂，看见宽阔的原野无边无际，同样让人极为伤心。晚来天气初晴，水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息，只有一条小舟，在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫，几棵高矮不齐的树木立着。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！一阵雄辩就折服了他，让刘邦立即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转！你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！
注释
84、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
20.“楼前”两句：写士女如云，难以辨识。讵：同“岂”。
6.验：验证。
（22）轻以约：宽容而简少。
中济：渡到河中央。
⑻香径：花间小路，或指落花满地的小径。
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传下》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
吴省钦 （1730—1803）江苏南汇人，字冲之，号白华。生于雍正七年十二月间。干隆二十八年进士，授编修，历四川、湖北、浙江学政，官至左都御史。嘉庆间以荐王昙，谓其能作掌心雷可制服川楚教军，坐诞妄夺职。有《白华初稿》。
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。"
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
"高阙碍飞鸟，人言是君家。经年不归去，爱妾面上花。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
蹉跎远入犬羊中，荏苒将成白首翁。三楚田园归未得，
白日欺玄鬓，沧江负素心。神仙倘有术，引我出幽岑。"
"水木深不极，似将星汉连。中州唯此地，上界别无天。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速，东堂开口欲从谁。
"行人何彷徨，陇头水呜咽。寒沙战鬼愁，白骨风霜切。
"关山迢递古交州，岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女，
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐，三千宾客珥金貂。
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易，玉籍求添拜首难。
朝士严冠饰，宫嫔逞鬓名。乱依西日噪，多引北归情。
"蛾眉新画觉婵娟，斗走将花阿母边。
并州去路殊迢递，风雨何当达近畿。"
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。
唯有吾师达真理，坐看霜树老云间。"
伯劳应是精灵使，犹向残阳泣暮春。"
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。"
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
"阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。
到头忍耻求名是，须向青云觅路岐。"
"南北风流旧不同，伧吴今日若相通。
公车草合蒲轮坏，争不教他白日飞。"
"列炬春溪口，平潭如不流。照见游泳鱼，一一如清昼。
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD，形容好个似蟛蜞。
镜中颜欲老，江上业长贫。不是刘公乐，何由变此身。"
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴，漏催香烛泪涟涟。
菅茅丰草皆沾润，不道良田有旱苗。"
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
闭门无一事，安稳卧凉天。砌下翘饥鹤，庭阴落病蝉。
号为销夏湾，此名无所私。赤日莫斜照，清风多遥吹。
"危桥转溪路，经雨石丛荒。幽瀑下仙果，孤巢悬夕阳。
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。"
"洛阳佳丽与芳华，金谷园中见百花。
空寄子规啼处血。
"因为太学选，志业彻春闱。首领诸生出，先登上第归。
从今有计消闲日，更为支公置一床。"
"黄金骄石崇，与晋争国力。更欲住人间，一日买不得。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
依依宋玉宅，历历长卿村。今日空江畔，相于只酒樽。"
"二月野中芳，凡花亦能香。素娥哭新冢，樵柯鸣柔桑。
秋云零落散，秋风萧条生。对古良可叹，念今转伤情。
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
"归去春山逗晚晴，萦回树石罅中行。
世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。
月满前山圆不动，更邀诗客上高楼。"
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
"金刀噼翠筠，织似波文斜。制作自野老，携持伴山娃。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
"拂云朱槛捧昭回，静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞，
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
乡国乱离后，交亲半旅游。远闻诚可念，归见岂无愁。
恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。
"国家省闼吏，赏之皆与位。素来不知书，岂能精吏理。
"气象四时清，无人画得成。众山寒叠翠，两派绿分声。
自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。"
"灵气独不死，尚能成绮文。如何孤窆里，犹自读三坟。
"无成归未得，不是不谋归。垂老登云路，犹胜守钓矶。
飞琼奏云和，碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死，无人驻白日。
天人戏剪苍龙髯，参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得，
"日夜潮声送是非，一回登眺一忘机。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
"俯仰不能去，如逢旧友同。曾因春雪散，见在华山中。
晓月江城出，晴霞岛树分。无穷怀古意，岂独绕湘云。"
"每伴来方丈，还如到四禅。菊承荒砌露，茶待远山泉。
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
"日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩，
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。"
"雨映前山万絇丝，橹声冲破似鸣机。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨，无人肯典破衣裾。
何人不识宠，所嗟无自非。将欲告此意，四邻已相疑。"
难世好居郊野地，出门常喜与人同。