首页 古诗词 对酒

对酒

近现代 / 徐旭龄

知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"


对酒拼音解释:

zhi yin bu dao yin huan lan .suo yin kai lian you xi yang ..
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
tu yun ji lin qi .liu wu zhong nan jiu .zi fu nian yu sheng .hu guang yin gui dou .
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
gao xian shu wu li .you tiao jing wu xin .peng you yi yuan ji .yan zhuo zai jia chen .
cao se shuai ping ye .shan yin lian mu chen .que xun tai jing qu .ming yue zhao cun lin ..
ke xi jin jiang wu jin zhuo .hai tang hua xia du juan ti ..
jun huan shi men ri .zhu huo shi gai mu .chun cao ru you qing .shan zhong shang han lv .zhe fang kui yao yi .yong lu dang ri xu .yuan jian gu ren xin .ping sheng yi ci zu .ju hai na bai chuan .lin ge duo cai xian .xian shu ru jin que .zhuo li feng qiong yan .lv tian bai yun chang .gong wen huang zhu pian .en guang zhao zhuo bao .yun han xi teng qian .ming ding tang yun sui .bian zhou fang miao ran .wo liu zai jin men .jun qu wo dan he .wei guo san shan qi .yao xin yi qiu le .xuan zhu ji xiang wang .chi shui fei liao kuo .yuan xia dong hai ou .gong ying xi shan yao .qi yan jun ji mie .chu shi yu long huo .liang chen bu tong shang .yong ri ying xian ju .niao yin yan jian shu .hua luo chuang xia shu .yuan xi jian lv xiao .ge xiu kui hong qu .cai wei xing xiao ge .juan wo qing he yi .yue chu shi jing jian .song ming feng qin li .de xin zi xu miao .wai wu kong tui mi .shen shi ru liang wang .cong jun lao yan shui .
gong ting jie ying zi wei yuan .zhuang li chen ju xian zhi zun .
.feng jing yang liu chui .kan hua you bie li .ji nian tong zai ci .jin ri ge qu chi .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
dao yin san qian nian .yi fang bo sheng yong .dang shi zhi gui chu .jia qi reng tong tong .
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
gu li ju you bing .yan diao nv shang pin .er jin xie gu yu .chi huo yuan qiu shen ..

译文及注释

译文
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不(bu)尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
四顾泥涂,蝼蚁(yi)须防。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣(xuan)尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
秋千上她象燕子身体轻盈,
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌(wu)几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
说起来,还是玄宗末年被选(xuan)进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
今年梅(mei)花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方(fang),而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平(ping)的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
寂寞冷落(luo)深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。

注释
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
1.致:造成。
35.瞿塘峡:峡名,三峡之一,在夔州东。曲江:在长安之南,名胜之地。
⑨闻风:闻到芳香。
13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
⑼吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。

赏析

  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心(ren xin)魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也(ti ye)都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的(le de)环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真(ru zhen)的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不(ta bu)仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

徐旭龄( 近现代 )

收录诗词 (9254)
简 介

徐旭龄 (?—1687)清浙江钱塘人,字元文,号敬庵。顺治十二年进士,除刑部主事,迁礼部郎中。康熙间任湖广道御史,巡视两淮盐政,疏陈积弊,请严禁斤重不得逾额。累官漕运总督。卒谥清献。

孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 卯重光

花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。


春行即兴 / 皇甫伟

"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。


始闻秋风 / 肇丙辰

独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。


权舆 / 那拉莉

"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。


五代史宦官传序 / 申屠文雯

金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。


赠郭将军 / 轩辕朱莉

"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
《郡阁雅谈》)
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。


风赋 / 紫妙梦

"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。


题子瞻枯木 / 么壬寅

"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 那拉春广

莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。


咏茶十二韵 / 谷梁翠翠

谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。