首页 古诗词 牧童

牧童

金朝 / 章颖

同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。


牧童拼音解释:

tong xing fu yi ren .bu shi shui shi zi .qun xun ji li lai .hu huan yuan qie zhi .
.qing men zou ma chen xin qi .chou chang gui lai yi xiao chi .ying guo tang chang yu rui hou .
jian shuo ju ren ye ji liao .xi pan du sha cang shui nu .cheng tou ku shu xia shan xiao .
jun kua chen tan yang .yun shi zhi hui zuo .an dan mie zi hua .ju lian cu jin e .
ke lian zai xiang tuo zi pei jin zhang .chao ri wei wen dui yi ke ..
zi di duo ji mo .tong pu shao jing guang .yi shi sui chong gei .shen yi bu yang yang .
qi zhuo xing nan jian .zhou xie ri yi bu .tong xiao dan yun wu .wei you ji sang yu .
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
wu ren jie ai xiao tiao jing .geng rao shuai cong yi za kan ..
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .
zi xiao yi zeng wei ci shi .su zhou fei ni bu ru jun ..
.wen dao pi ling shi jiu xing .jin lai ji jian xue gu su .
.xi sui meng you chun .meng you he suo yu .meng ru shen dong zhong .guo sui ping sheng qu .
gu yuan wei shui shang .shi zai shi qiao mu .shou zhong yu liu cheng .yin yin fu qiang wu .
xiang ren hua qi feng .xun ru lan zai lin .zhi yu yu qiang ruo .bu ren xiang qi qin .
qi yue bei feng qi .qi liang wan guo ren .yu yi jing xiang nei .wen fmzhuan cheng yin .

译文及注释

译文
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人(ren)觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花(hua)边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了(liao)侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级(ji)丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就(jiu)是我所说的悖(bei)乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有(you)十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已(yi)贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。

回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又(you)一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。

注释
仰观:瞻仰。
(40)练:同“拣”,挑选。
④翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
54向:从前。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。
所以:用来。
(7)冻雷:寒日之雷

赏析

  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早(de zao)春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种(na zhong)“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖(li mai)黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用(shi yong)来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  (二)
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥(li),张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众(xie zhong)遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

章颖( 金朝 )

收录诗词 (5556)
简 介

章颖 (1141—1218)临江军人,字茂献。以兼经中乡荐。孝宗即位,应诏上万言书,礼部奏名第一,孝宗称其文似陆贽。调道州教授,召对,授太学录。历太学、太常博士、左司谏。宁宗立,迁侍御史兼侍讲,权兵部侍郎。因请留赵汝愚,忤韩侂胄而罢官。侂胄诛,除集英殿修撰,累官礼部尚书。乞修改《甲寅龙飞事迹》,诏令考订削诬,从实上之。晚年奉祠家居。卒谥文肃。有《南渡十将传》。

祝英台近·挂轻帆 / 汪仲媛

"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。


泊平江百花洲 / 刘宗周

懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。


九日吴山宴集值雨次韵 / 马端

"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。


从军诗五首·其四 / 俞演

唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
"小树两株柏,新土三尺坟。苍苍白露草,此地哭刘君。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 喻汝砺

所托各暂时,胡为相叹羡。
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,


幽涧泉 / 黎庶昌

望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。


忆梅 / 丁执礼

水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,


楚宫 / 张三异

胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 司马彪

太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
忍取西凉弄为戏。"
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,


柳梢青·茅舍疏篱 / 王日藻

复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
"坐整白单衣,起穿黄草履。朝餐盥漱毕,徐下阶前步。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。