首页 古诗词 樱桃花

樱桃花

南北朝 / 丘逢甲

薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
陇头残月。"
"生相怜。死相捐。
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。
"有龙于飞。周遍天下。
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
遇人推道不宜春。"
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
行存于身。不可掩于众。"
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
"九山方荡潏,三考伫良材。夏祖何屯圮,迁殛此山隈。


樱桃花拼音解释:

bao xia yi han jiu mian .zhong bao pi pa qing an .hui hua bo .mo yao xian .yi sheng fei lu chan ..
long tou can yue ..
.sheng xiang lian .si xiang juan .
qiu yue chan juan .jiao jie bi sha chuang wai .zhao hua chuan zhu leng chen chen .yin chi xin .
xiao tiao .qian qing xi hen .zheng xiang nian shao pian rao .jue xin lai .qiao cui jiu ri feng biao .hun xiao .nian huan yu shi .yan bo zu .hou yue fang yao .huan jing sui .wen zen sheng jin de .ru xu wu liao ..
.feng lou yu yu cheng jia rui .jiang sheng tan en yan si yi .jiao tai qing ye dong tian yan .gong yan ling chen xiao gu fei .
.you long yu fei .zhou bian tian xia .
yu wen wen xue ru jia zi .zhu rao shu zhai hua ying shui .zui wu kuang ge ci di duo .
yu ren tui dao bu yi chun ..
bu xu sheng piao miao .xiang xiang si pai huai .xiao tian gui qu lu .zhi peng lai .
xing cun yu shen .bu ke yan yu zhong ..
da di kuang sha xiang yang ke .yan bo ge .miao miao hu guang bai .shen yi gui .
.jiu shan fang dang jue .san kao zhu liang cai .xia zu he tun pi .qian ji ci shan wei .

译文及注释

译文
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为(wei)求补心把人类吞食。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自(zi)己的脚。”
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情(qing)景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能(neng)提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确(que)的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民(min)询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规(gui)劝(quan)做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
⑤因人天气:指使人困倦的暮春天气。
②次第:这里是转眼的意思。
13.将:打算。
班军:调回军队,班:撤回
中宿:隔两夜
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。

赏析

  “不作边城将,谁知恩(en)遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人(shi ren)悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结(jie),首尾照应,耐人回味。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但(dan)诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见(ke jian)一斑。
  第二章和第三章,基本场景未变,但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味,与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样,但在一次次反覆中加深了沉郁之气,这是歌唱,更是痛定思痛之后的长歌当哭。难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《《黍离》佚名 古诗》诗而泪水涟涟:从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家(guo jia)平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面(fang mian)承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

丘逢甲( 南北朝 )

收录诗词 (2578)
简 介

丘逢甲 丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

赵昌寒菊 / 叶梦得

朝霞破灵嶂,错落间苍红。动息形似蚁,玄黄气如笼。
曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
维文应历,神武弘宣。肇迹□水,成功坂泉。
欲鸡啼。"
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
我有田畴。子产殖之。
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
殊观耸簪绅。蓬山仙话重,霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外,身是凤池人。"


寓居吴兴 / 罗岳

少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
惜惜此光阴,如流水。东篱菊残时,叹萧索。繁阴积,
"一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
国家未立。从我焉如。"
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
"长路风埃隔楚氛,忽惊神岳映朝曛。削成绝壁五千仞,
碧玉冠轻袅燕钗,捧心无语步香阶,缓移弓底绣罗鞋¤
大郎罢相,小郎拜相。


九歌·湘君 / 欧阳鈇

"皇皇上天。其命不忒。
多庶(左走右乐)(左走右乐)。君子迺乐。"
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
披拂东风白发前,此时爱日自年年。莫言王子方无忝,未信芧郎不是贤。善养何妨饘粥薄,承欢谁觉綵衣颠。可能尹母前为训,长向兰阶种福田。
相见更无因。"
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
不怕上兰单,惟愁答辨难。无钱求案典,生死任都官。
秋千期约。"


步虚 / 释兴道

"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
少室山僧旧应识。掖垣深沈昼无事,终日亭亭在人侧。
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
昨宵里恁和衣睡,今宵里又恁和衣睡。小饮归来,初更过,醺醺醉。中夜后、何事还惊起?霜天冷,风细细,触疏窗、闪闪灯摇曳。空床展转重追想,云雨梦、任攲枕难继。寸心万绪,咫尺千里。好景良天,彼此,空有相怜意,未有相怜计。
西北皇华早,东南白发侵。雪霜苏武节,江海魏牟心。独夜占秦分,清秋动越吟。蒹葭黄叶暮,苜蓿紫云深。野旷风鸣籁,河横月映参。择巢幽鸟远,催织候虫临。衣揽重裁褐,貂馀旧赐金。不知年号改,那计使音沈。国久虚皮币,家应咏藁砧。豚鱼曾信及,鸿雁岂难任。素帛辞新馆,敦弓入上林。虞人天与便,奇事感来今。
"绿树春深,燕语莺啼声断续,惠风飘荡入芳丛,惹残红¤
话别情多声欲战,玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏,


六州歌头·少年侠气 / 田亘

满地落花红几片¤
"淡荡素商行暮,远空雨歇,平野烟收。满目江山,堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚,紫翠冷、霜巘横秋。景清幽。渚兰香射,汀树红愁。
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
"一年芳胜一年芳,爱重贤侯意异常。手辟红房看阔狭,
无计那他狂耍婿。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
惟以永叹。涕霣潺湲。"
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 郑亮

药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。
百家之说诚不祥。治复一。
隋堤远,波急路尘轻。今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生。何况自关情。 斜照后,新月上西城。城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行。
丞土。驾言西归。
"晓云开。睨仙馆陵虚,步入蓬莱。玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。
红颜辞巩洛,白首入轘辕。乘春行故里,徐步采芳荪。径毁悲求仲,林残忆巨源。见桐犹识井,看柳尚知门。花落空难遍,莺啼静易喧。无人访语默,何处叙寒温。百年独如此,伤心岂复论。
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。


最高楼·暮春 / 释自回

善点秾姿五彩中。子细传看临霁景,殷勤持赠及春风。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
露冕□之久,鸣驺还慰情。"
"酥娘一搦腰肢袅。回雪萦尘皆尽妙。几多狎客看无厌,一辈舞童功不到。
天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上正华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。娶妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,一胜一丈夫。
公正无私。反见纵横。
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
"金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,


潇湘神·零陵作 / 周茂良

田父可坐杀。
"我水既净。我道既平。
以食上国。欲有天下。
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,
江鸥接翼飞¤
"景公死乎不与埋。
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤


送豆卢膺秀才南游序 / 吴节

"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
满庭喷玉蟾¤
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
墙头马上初相见,不准拟、恁多情。昨夜怀阑,洞房深处,特地快逢迎。"
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。
山河壮丽雄三楚,人物风流忆二苏。自古必争形胜地,当年曾屈霸王图。吕梁东下波涛险,芒砀西来岛屿孤。试上黄楼酹明月,百金取酒未为迂。


水调歌头·金山观月 / 袁佑

飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。"
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
鸳帏深处同欢。
古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
暮蝉声尽落斜阳,银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树,烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切,云散碧天长。
青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。
君迁正字职,秩视校书郎。太乙藜分焰,铜仙露湛光。鹓班清漏里,鹤驾霱云傍。署转宫花密,沟迂御柳长。芸窗填竹素,蓬观启银铛。鱼豕知讹舛,铅黄属订详。圣王经贯道,家世桂名坊。一气根幽朔,群英萃豫章。比蒙青眼待,益见白眉良。传癖称元凯,文宗得子昂。冠将峨獬廌,豺已避康庄。大器遭斯运,凡材信彼苍。哭亲岚瘴邑,怀友月萝房。病谢台臣荐,书烦驿使将。暖馀牛背日,寒远马蹄霜。野褐方山帽,畦蔬德操桑。策陈怜贾谊,裾曳耻邹阳。任性何孤僻,伤时或慨慷。圜丘虚墠壝,太庙摄烝尝。珥笔谁丹扆,纡金尽玉堂。海涵恩靡极,衮补责宜偿。十样笺霞粲,双壶酒雪香。珠玑新杰作,龙虎古雄疆。好约重觞咏,秦淮夜对床。