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吴山图记

唐代 / 廖行之

"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
皎皎非鸾扇,翘翘失凤簪。床空鄂君被,杵冷女媭砧。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
当时丹凤衔书处,老柏苍苍已合围。"


吴山图记拼音解释:

.xiao xiao long shui ce .luo ri ke chou zhong .gu sai yi sheng di .chang sha qian li feng .
lu yao qian wan li .ren bie shi san qiu .yin ku xiang si chu .tian han shui ji liu ..
nuan ru ting zhou zhu diao lun .yue gui liu peng zhang han kuai .shu jiang gong zhu lu ji chun .
.yi ren bo zhu zi you shen .gui xiang shan li bu ke xun .zhu shang diao chong dui shu zi .
han shu bu jing xin si seng .gao shu you feng wen ye qing .yuan shan wu yue jian qiu deng .
yan men chun se wai .si yue yan wei gui .zhu ren fu jin tai .yan ke ye kai fei .
.ran ruo lou qian liu .qing kong hua wai chuang .die gao fei you ban .ying zao yu wu shuang .
.si jin chao tian lu .duo wen yu pei yin .jian ren kai hui yan .gui niao xi chan xin .
dao hou ding zhi ren yi hua .man jie tang shu you yi feng ..
sui bo ying dao hai .zhan yu huo yi chen .hui xiang ci en ri .qing qing dui ci shen ..
si liang jin ri ying xiong shi .shen dao zan ju yi bai tou ..
jiao jiao fei luan shan .qiao qiao shi feng zan .chuang kong e jun bei .chu leng nv xu zhen .
ye cai lian han shui .ku zhu cu gu fen .fan zhou tong yuan ke .xun si ru you yun .
huang du san qian li .lai wang tong diao yuan .wu li yi huan ma .shi li yi kai yan .
.xiang chi wei ding ge wei jun .qin zheng shan he ci di fen .
dang shi dan feng xian shu chu .lao bai cang cang yi he wei ..

译文及注释

译文
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按(an)例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地(di),自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍(bian)了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木(mu)翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或(huo)金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
  己巳年三月写此文。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。

注释
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
⑸可怜:这里作可爱解。
⑴白纻:苎麻布。
⑸幽:通“黝”,青黑色。

赏析

  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老(na lao)蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情(zhi qing),也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨(zao chen)起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华(qi hua)堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

廖行之( 唐代 )

收录诗词 (5872)
简 介

廖行之 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

三闾庙 / 王文举

去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
自是无人有归意,白云常在水潺潺。"
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
到后定知人易化,满街棠树有遗风。"


咸阳值雨 / 濮文绮

退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
"梦罢更开户,寒泉声隔云。共谁寻最远,独自坐偏闻。


采桑子·花前失却游春侣 / 王柏心

雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 王济

清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。


山园小梅二首 / 林耀亭

白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"坐待故人宿,月华清兴秋。管弦谁处醉,池馆此时愁。
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。


大江歌罢掉头东 / 言忠贞

"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。


石州慢·薄雨收寒 / 张应兰

既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
罗公如意夺颜色,三藏袈裟成散丝。蓬莱池上望秋月,
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。


亡妻王氏墓志铭 / 吴旦

"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。


咏萍 / 孙应求

梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"


南乡子·送述古 / 赵帘溪

废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
项斯逢水部,谁道不关情。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"