苦雪四首·其一
"忆昨送君诗，平人不用疑。吾徒若不得，天道即应私。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵，上透昆仑还紫府。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
苦雪四首·其一拼音解释:
.yi zuo song jun shi .ping ren bu yong yi .wu tu ruo bu de .tian dao ji ying si .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
zhi yan fa xuan li .gao yi cong yao ming .san guang ru wu qiong .ji mo fan tai ning ..
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
zhi you hu xi gui meng qie .si men song zhe she seng wang ..
ben zi wu ming hao dan mu .han quan li li qi mian mian .shang tou kun lun huan zi fu .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
yi wo yi ran yi wo si .xu zhi zhi wei ping rong shu .
gan wei nang ying wu .na yan yu man chu .wei yan dong chen cuan .xi yu zi yuan shu .
qing lu hong xia chang man zhang .zhi ying qi tuo shi shen xian ..
译文及注释
译文
想弯弧射天(tian)狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
暮春时节，眺望江(jiang)面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
提一壶美(mei)酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
鬼蜮含沙射影把人伤。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
驾驭云气入空中，横来直去如闪电，升天入地遍寻天堂地府，都毫无结果。
可怜闺中寂寞独自看月，她们思念之心长在汉营。
放眼这南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水都消失的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风。
谷穗下垂长又长。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
衣服上沾(zhan)满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
群群牛羊(yang)早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
注释
⑵桄（guāng）榔：南方常绿乔木，棕桐树之一种，亦称“砂糖椰子”，其干高大，多产在中国的南方。暗：一作“里”。蓼（liǎo）：水草之一种。
①《溪亭》林景熙 古诗：临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》：“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴，促轸坐披衿。”
13.尤物：珍贵的物品，指荔枝。
[44]骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。
津堠：渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津：渡口。堠：哨所。岑寂：冷清寂寞。
45.忠谠句：谓忠诚敢言之士惨遭杀害。醢与菹，即菹醢，肉酱。此处用作动词，即被杀戮。
是：这
87.曼泽：细腻润泽。
赏析
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体，名为咏花，实则写人。全诗血泪怨怒凝聚，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调，展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动，表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自(dui zi)身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花，实写人，将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中，创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境，具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪，满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成，把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调(yin diao)激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲(jiu qu)柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟(ren xie)近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传(ge chuan)》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了(xie liao)出来。
诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》，即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常，偏从虚处落笔，一开始就把想象的世界展现在读者面前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谲，却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说：“从‘南风’一句便不可及，佚荡宛转，真侠少年之度。”（引自姚佺《昌谷集注解定本》）诗人用豪放的笔触，雄奇的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是既“佚荡”，又“宛转”，字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种非凡的气度。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子(jie zi)满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。
《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
全诗如歌如诉，情感起伏涨落，韵味深长，一波三折，章法腾挪跌宕，起落无端，断续无迹，语言明朗朴素，音调(yin diao)激越高昂，达到了豪放与自然和谐统一的境界。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲(jiu qu)柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟(ren xie)近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传(ge chuan)》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗，写出了《秋径》保暹 古诗的宜人，表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀，语语浅近，句句含情，这在宋初西昆体主宰诗坛的时候，实属难得。
其实在这首诗中，他的思想有过一段起伏变化。在开头，他看到一阵横风横雨，直扑进望海楼来，很有一股气势，使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法，不料这场大雨，来得既急，去得也块，一眨眼间，风已静了，雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时，大锣大鼓，敲得震天价响，大家以为下面定有一场好戏，谁知演员还没登场，帷幕便又落下，毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句，正是写出人们（包括诗人在内）白喝了一通彩的神情。
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了(xie liao)出来。
诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》，即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来，写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常，偏从虚处落笔，一开始就把想象的世界展现在读者面前：“南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。”幻象纷呈，雄奇诡谲，却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说：“从‘南风’一句便不可及，佚荡宛转，真侠少年之度。”（引自姚佺《昌谷集注解定本》）诗人用豪放的笔触，雄奇的景象，抒发自己凄伤的情怀，真是既“佚荡”，又“宛转”，字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气，所谓“侠少年之度”，指的就是这种非凡的气度。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子(jie zi)满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。
《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
创作背景
李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗，当作于此时。
渡江云·晴岚低楚甸
九天云净鹤飞轻，衔简翩翩别太清。身外红尘随意换，
寥寥大漠上，所遇皆清真。澄莹含元和，气同自相亲。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。
银星钉称衡，绿丝作称纽。买人推向前，卖人推向后。
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
曾子易箦
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
"蒙氏艺传黄氏子，独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距，
野桥闲背残阳立，翻忆苏卿送子卿。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
观游鱼
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
今日忽登虚境望，步摇冠翠一千峰。"
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
上将可陵师，匹士志难移。如论惜短命，何得满长祇."
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
病起荆江亭即事
山童貌顽名乞乞，放火烧畬采崖蜜。
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
世有无穷事，生知遂百春。问程方外路，宜是上清人。
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛，疑是绿珠身。"
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
春日郊外
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。
峰色云端寺，潮声海上天。明朝富春渚，应见谢公船。"
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
使四野雾廓，八纮镜开。皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。"
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
狱中上梁王书
"蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
闻说凌云寺里花，飞空绕磴逐江斜。
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
木末上明星。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
清江引·钱塘怀古
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
修心未到无心地，万种千般逐水流。
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
玉楼春·戏林推
御史非常任，参军不久居。待君迁转后，此职还到余。
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。