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渡河北

南北朝 / 沈明远

莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"丁当玉佩三更雨,平帖金闺一觉云。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。


渡河北拼音解释:

mei tai shen qiao bi .yan ai ji ceng ya .nan jian nang zhong shu .ren jian you sui hua ..
.hua di chi xiao shui peng peng .hua luo chi xin pian pian qing .ming ding bu neng xiu bai bin .
.ji xue feng xi yu jiang cheng .ban jia han gu qi gou cheng .zhen shi xian xiang hui ren jing .
.yue si qing qiu ji .chen you yong ri xian .ni jing sen wu wai .feng chui luo ren jian .
wu xia chang jiao hai yan tong .ben wei ru lai xun fo ku .bu qi xing chu ta long gong .
.ding dang yu pei san geng yu .ping tie jin gui yi jue yun .
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .
lai wu gong chuang yan .ti yi yuan shu ying .can yang ying geng hao .gui cu hen yan cheng ..
.shi wu nian kan di li chun .yi zhi tou bai wei chou shen .zi wen li luan kai gong dao .
xing hua yang liu nian nian hao .bu ren hui kan jiu xie zhen ..
.he dai he wang bu zhan zheng .jin cong li luan jian qing ping .
yan tai han ge wang hou shi .qing shi qian nian bo geng guang ..
.chu men jie shi lu .he ri pu feng gui .shi chu tai xing xian ...ying jie fei .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
an bu wang wei chen suo yuan .yuan si wei kun bi wu wei ..
.yin jin san geng wei zhuo ti .zhu feng song yu hua qi qi .

译文及注释

译文
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君(jun)王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断(duan)。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古(gu)代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝(he)了之(zhi)后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说(shuo)道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕(diao)栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。

注释
踯躅:欲进不进貌。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。
118、厚:厚待。
⑤明主:英明的皇帝。不安席:寝不安席,形容焦急得不能安眠。
12.拼:不顾惜,舍弃。
(30)戚戚:心动的样子,指有同感。
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。

赏析

  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种(yi zhong)可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥(san ge)”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨(de kai)叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么(na me)神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上(cheng shang)联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

沈明远( 南北朝 )

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简 介

沈明远 浙江人。道士。工画竹石。

沔水 / 魏荔彤

陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"


夏词 / 刘臻

"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"


菩萨蛮·商妇怨 / 李楷

"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"


莲藕花叶图 / 张玉珍

"片水耸层桥,祥烟霭庆霄。昼花铺广宴,晴电闪飞桡。
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。


一箧磨穴砚 / 傅燮詷

"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
"满院桐花鸟雀喧,寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日,
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。


题乌江亭 / 田况

素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"


重过圣女祠 / 于右任

北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"泽国瞻遗庙,云韶仰旧名。一隅连障影,千仞落泉声。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"终被春闱屈,低回至白头。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,


春日独酌二首 / 曹文晦

长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"


小重山·端午 / 王奇士

"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"


鱼丽 / 蒲道源

兔走乌飞如未息,路尘终见泰山平。"
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。