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寓意 / 无题·油壁香车不再逢

明代 / 赵普

珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢拼音解释:

zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.xin ye ju he ding .fu sheng zhi shi shui .yi shan tong ye sou .zhi qu si chan shi .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
.qian sui huang tai hui lu yu .yi fan tai shou zhong jiao tu .
yong jue si zhi bin .yi yan kong zai er .san zai wu chao hun .gu wei lei ru xi .
dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
ting chu yi gu tong .song gan ru yun zhong .zhi ying nan bei niao .ye song wang lai feng .
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .

译文及注释

译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
   熙宁十年的秋天(tian),彭城发大水(shui),云龙(long)山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里(li)一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷(mi)惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱(bao)你。回来啊,西山不可以久留。”
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识(shi)认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸(cun)管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
小船还得依靠着短篙撑开。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
  鲍叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。

注释
(4)北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵:这位两句是说唐代政权是稳固的,不容篡改,吐蕃还是不要枉费心机,前来侵略。唐代宗广德年间九月,吐蕃军队东侵,泾州刺史高晖投降吐蕃,引导吐蕃人攻占唐都长安,唐代宗东逃陕州。十月下旬,郭子仪收复长安。十二月,唐代宗返回京城。同年十二月,吐蕃人又向四川进攻,占领了松州、维州等地。
2. 仓:贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》:“修囷(qūn)仓。”高诱注:“圆曰囷,方曰仓。”
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
(72)底厉:同“砥厉”。
⑷走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。

赏析

  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首(er shou)诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理(zhi li)想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约(chuo yue)。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家(si jia)之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

赵普( 明代 )

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简 介

赵普 (922—992)幽州蓟县人,后徙家洛阳,字则平。后周时为赵匡胤幕僚,任掌书记,策划陈桥兵变,助其代周。入宋授右谏议大夫、充枢密直学士。建隆元年,建议速平李筠之乱,从征上党,迁兵部侍郎、枢密副使。又请速平李重进之乱。三年,拜枢密使、检校太保。干德二年代范质为相。参预北宋初年各项重大策令之制定,如罢宿卫、节镇兵权,以文臣知州;诸州置转运使、通判以集中政权和财权;先平南方后定北边等。太祖晚年渐失宠,出为河阳三城节度使。太宗朝两度入相。淳化三年以病老致仕,封魏国公。卒谥忠献。

临江仙·高咏楚词酬午日 / 王霞卿

"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。


七哀诗 / 孙宝仁

始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
昨夜声狂卷成雪。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。


鹤冲天·梅雨霁 / 赵汝谈

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。


清平乐·春光欲暮 / 司空图

但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
安得西归云,因之传素音。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 钟颖

处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
有心与负心,不知落何地。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。


代春怨 / 刘中柱

谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。


襄阳寒食寄宇文籍 / 胡虞继

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 卢若腾

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


庄子与惠子游于濠梁 / 吴宗爱

囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。


柳枝词 / 曹亮武

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"