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四字令·情深意真

金朝 / 詹玉

道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
(县主许穆诗)
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,


四字令·情深意真拼音解释:

dao xing yi ru shui .shi qing he si bing .huan tong lian she ke .lian chang rao xiang deng ..
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
.xian zhu xu mu shi .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
chang mian miao xi xiang yu fen .bai yun you you qu bu fan .han feng sou sou chui ri wan .
luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .

译文及注释

译文
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
高大的(de)梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当(dang)中应有(you)一个半个知耻的臣子站出来保卫(wei)国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常(chang)。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明(ming)白了。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几(ji)只鹧鸪在王城故址上飞了。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。

注释
⑦多事:这里指国家多难。
8、烟月:在淡云中的月亮。
1.曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。

赏析

  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在(zai)于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七(zai qi)个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情(xin qing)。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  结尾两句:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。”容有,不复有。此二句表明他在现实的情况下,平白地辜负了春天,虽然邻家几次以春事相邀,都因未能赴约而失去机会,此时不会再有未开的花儿,因为春天已去,欲赏无由了。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  诗描(shi miao)写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多(you duo)少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定(yi ding)要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。

创作背景

  这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《《墨梅》王冕 古诗图》,纸本,墨笔,纵31.9cm,横50.9cm。自题:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出,枝干秀挺,花朵疏朗。以淡墨点染花瓣,再以浓墨勾点萼蕊,墨色清润,高情逸趣溢于笔端。

  

詹玉( 金朝 )

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简 介

詹玉 詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。

长安古意 / 钭元珍

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
遂令仙籍独无名。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"


病马 / 魏禧

"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
营营功业人,朽骨成泥沙。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。


始安秋日 / 方士鼐

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
二郎切切听我语,仙乡咫尺无寒暑。与君说尽只如斯,
"喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,


满井游记 / 郑虎文

夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"


扫花游·秋声 / 方正澍

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


王氏能远楼 / 何桢

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。


淮上与友人别 / 赵简边

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。


采莲令·月华收 / 微禅师

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


喜怒哀乐未发 / 江璧

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 刘桢

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,