首页 古诗词 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

两汉 / 李英

组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
云车来何迟,抚几空叹息。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友拼音解释:

zu lian ming qiu pu .lou chuan ru ying du .feng gao chu xuan jiang .yue man yu ping hu .
.he shi fu ming bo .yuan rong qi mo xie .yu gan wu dao zai .ou niao shi qing she .
gu mu wo ping sha .cui can sui yue she .you gen heng shui shi .wu ye fu yan xia .chun zhi tai wei ye .dong lai xue zuo hua .bu feng xing han shi .shui bian shi ling cha .
ji liu qi ping di .chui lao shang qin kong .xi bi gan kun yi .ying xu ri yue tong .
chang an jiu tu kong rao rao .lu bang guo qu na de zhi ..
shi shi ri ke jian .shen ming liang cuo tuo .shang zhan bai yun ling .liao zuo fu xin ge .
you ren gou guan xi zai qi zhong .huo mi meng long xi kai yue guan .
zhong ting you qi shu .rong zao shuai fu ji .ci dao you bu zhi .wei yan an ke shu ..
ri mu sheng ge jun zhu ma .chun ri zhuang shu qie duan chang .bu yong cheng nan shi jun xu .
yan xi yun man men .chu you hua yin fang .er zun ci cheng dao .chan yu yao xiang wang .
yun che lai he chi .fu ji kong tan xi ..
nan feng xi bu jing .hao sheng si jing lun .liu kun yu zu ti .qi wu ji ming chen .sui you kuang ji xin .zhong wei le huo ren .wo ze yi yu shi .qian guang wan shui bin .bo zhu si kong yuan .bei jiang tian zhu lin .xue ji wan li yue .yun kai jiu jiang chun .si hu tai jie ping .ran hou tuo wei shen .qing jia shi jin ding .nian mao ke chang xin .suo yuan de ci dao .zhong ran bao qing zhen .nong jing ben ri yu .pan xing xi he jin .yi sui wang qiao qu .chang nian yu tian bin .
yi xiao qi yi de .shuang e ru you qing .chuang feng bu ju xiu .dan jue luo yi qing .
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
.qiu ru shi ren yi .ba ge he zhe xi .fan hu tong yi lv .yin hui shi si gui .

译文及注释

译文
长年郁结在心中的(de)归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
花白的头发与明(ming)亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢(man)慢逼近精力渐丧。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久(jiu)了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶(ding);席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
只需趁(chen)兴游赏
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母(mu)保护(hu)初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。

注释
⑸霜尽:此处指天亮了。广州天气暖和,天一亮霜便不见了。
(90)庶几:近似,差不多。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
(22)拜爵:封爵位。
⑺庭户:庭院。
⑼挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”
45.三人行,则必有我师:三人同行,其中必定有我的老师。《论语·述而》原话:“子曰:‘三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。’”

赏析

  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔(ren bi)下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  这是一把什么样的剑(jian)呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在(xian zai)得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以(ke yi)补充说,“手如柔荑”等句(deng ju)是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

李英( 两汉 )

收录诗词 (7989)
简 介

李英 李英,字心华,号苕生,聊城人。诸生。有《齐竽》。

左掖梨花 / 张彦卿

闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 王柟

结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。


蝶恋花·出塞 / 朱启运

观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"


移居·其二 / 高之騊

箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。


与诸子登岘山 / 吴臧

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
一向石门里,任君春草深。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
礼乐夷风变,衣冠汉制新。青云已干吕,知汝重来宾。"


七律·登庐山 / 徐如澍

戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
二君既不朽,所以慰其魂。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
路飞秋叶转朱轓.江潮淼淼连天望,旌旆悠悠上岭翻。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"


念奴娇·过洞庭 / 卢大雅

"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"


金石录后序 / 卢子发

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,


成都曲 / 费藻

金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"


苏幕遮·燎沉香 / 吴名扬

相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。