译文
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
峄山上的(de)石刻文垂示(shi)了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这(zhe)个道州独自保全。
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息(xi)。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样(yang)的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就(jiu)被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
山花也与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
如今，悄悄的私语声又传来耳畔。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
《周礼》上说：“调人，是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的，就不准被杀者的亲属报仇，如要报仇，则处死刑。有反过来再杀死对方的，全国的人就都要把他当作仇人。”这样，又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢？《春秋公羊传》说：“父亲无辜被杀，儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀，儿子报仇，这就是互相仇杀的做法，这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫，就合乎礼制了。而且，不忘父仇，这是孝的表现；不怕死，这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围，克尽孝道，为义而死，这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人，难道会把王法当作仇敌吗？但上奏议的人反而认为应当处以死刑，这种滥用刑法，败坏礼制的建议，不能作为法律制度，是很清楚明白的。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。
注释
③意：估计。
10.弗：不。
寡：少。
5.行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
17.于：在。
（3）御河：指京城护城河。