译文
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
我的愁肠百绕千结(jie)阴郁不开，这一回我怀着(zhuo)(zhuo)失意的心(xin)情来到了异乡。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在(zai)对比之下，知道那不动的山，才是真山。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
斜阳余辉洒落高大树木，秋山上的落日好似火烧。
秋色里，响亮军(jun)号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今(jin)来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此(ci)时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
注释
351、象：象牙。
8.谏：婉言相劝。
⑵洞房：深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
⑤终须：终究。
16.皋：水边高地。
⑻自：当然。谏书：劝谏的奏章。
107、兵革刑法：指武器装备和法制规章。
⑶诸本并作“鹭眠”。夏校本记：“曹元忠校：‘《鹤林玉露》引作“雁团”。’”杜牧《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞。”