乃言本蜀士，世降岷山灵。前人秉艺文，高视来上京。
时闻丧侣猿，一叫千愁并。"
早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。"
世累忽进虑，外忧遂侵诚。强怀张不满，弱念缺已盈。
"小学新翻墨沼波，羡君琼树散枝柯。
沉机造神境，不必悟楞伽。酡颜返童貌，安用成丹砂。
"步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
求观众丘小，必上泰山岑。求观众流细，必泛沧溟深。
"一别旧游尽，相逢俱涕零。在人虽晚达，于树似冬青。
"巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。
桂阳卿月光辉遍，毫末应传顾兔灵。"
河阳花县。越妇支机，吴蚕作茧。菱汀系带，荷塘倚扇。
万物无少色，兆人皆老忧。长策苟未立，丈夫诚可羞。
风松不成韵，蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤，羞与微物争。
自笑骑马丑，强从驱驰间。顾顾磨天路，袅袅镜下颜。
亹亹新叶大，珑珑晚花干。青天高寥寥，两蝶飞翻翻。
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
shi wen sang lv yuan .yi jiao qian chou bing ..
zao wan tong gui luo yang mo .bo lin xu jin zhu ji weng ..
shi lei hu jin lv .wai you sui qin cheng .qiang huai zhang bu man .ruo nian que yi ying .
.xiao xue xin fan mo zhao bo .xian jun qiong shu san zhi ke .
chen ji zao shen jing .bu bi wu leng ga .tuo yan fan tong mao .an yong cheng dan sha .
.bu bu xiang xie bu jue nan .jiu ceng yun wai yi lan gan .
qiu guan zhong qiu xiao .bi shang tai shan cen .qiu guan zhong liu xi .bi fan cang ming shen .
.yi bie jiu you jin .xiang feng ju ti ling .zai ren sui wan da .yu shu si dong qing .
.chao you xi bi shi .yao shun bu de chen .yi lv sui ji bing .tang wu nai ke jun .
gui yang qing yue guang hui bian .hao mo ying chuan gu tu ling ..
he yang hua xian .yue fu zhi ji .wu can zuo jian .ling ting xi dai .he tang yi shan .
wan wu wu shao se .zhao ren jie lao you .chang ce gou wei li .zhang fu cheng ke xiu .
feng song bu cheng yun .tiao tang fei ru geng .qi wu chao yang feng .xiu yu wei wu zheng .
zi xiao qi ma chou .qiang cong qu chi jian .gu gu mo tian lu .niao niao jing xia yan .
wei wei xin ye da .long long wan hua gan .qing tian gao liao liao .liang die fei fan fan .
译文
诸葛亮的(de)大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。
龙种(zhong)与布衣相比，自然来得高雅。
子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为(wei)郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包(bao)括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论(lun)》等书籍，论述极其详尽。
我独自泛一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流(liu)逝云一样消散了。
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
雨后，漫天的愁云被风吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙，来往着体态轻盈的佳人，却没有扬起半点尘埃，因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地，当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水，我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里，薰香拥被独自睡去，进入温馨的春梦，梦里恍惚听到笙歌乐音。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
远行的人早早就骑上了骏马，行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠，我万里辞别故乡。大漠瀚海上，燃起万千烽火，黄沙之中，曾是千百年来的战场。军书急迫，发至上郡，春色青青，越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿，塞北地区的桑条依然颜色青青，琵琶呜咽，弹出令人泪垂的出塞曲，横笛声声，令人肝肠寸断。
白天在海上捕鱼虽然辛苦，但晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是开心惬意。
称我不愧于你，宛如青鸟有丹心。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超(chao)过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋(feng)，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
96、悔：怨恨。
（61）因：依靠，凭。
（18）遽（巨jù）——骤然，立即。躬（工gōng）——身体。引早为“亲自”。蹈（岛dǎo）——踏，踩。“实行”。这句说：一到长大成人，你马上亲身实践了它。
（23）渐（jiān）：浸湿。帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
217、相羊：徘徊。
沙禽：沙洲或沙滩上的水鸟。
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
婆娑海水南，簸弄明月珠。及我迁宜春，意欲携以俱。
君过午桥回首望，洛城犹自有残春。"
席箕侵路暗，野马见人惊。军府知归庆，应教数骑迎。"
"霏霏灵液重，云表无声落。沾树急玄蝉，洒池栖皓鹤。
公莫舞歌者，咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。贺陋诸家，今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光，项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞，座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回，咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。
远戍功名薄，幽闺年貌伤。妆成对春树，不语泪千行。
溪镜不隐发，树衣长遇寒。风猿虚空飞，月狖叫啸酸。
紫芽连白蕊，初向岭头生。自看家人摘，寻常触露行。
"重叠稽亭路，山僧归独行。远峰斜日影，本寺旧钟声。
春色若可借，为君步芳菲。"
朝参暮拜白玉堂，绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄，
谓言青云骑，玉勒黄金蹄。谓言青云具，瑚琏杂象犀。
"秋次池上馆，林塘照南荣。尘衣纷未解，幽思浩已盈。
百辟贺明主，皇风恩赐重。朝廷有大事，就决其所从。
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
西陆动凉气，惊乌号北林。栖息岂殊性，集枯安可任。鸿鹄去不返，勾吴阻且深。徒嗟日沈湎，丸鼓骛奇音。东海久摇荡，南风已骎骎。坐使青天暮，小星愁太阴。众情嗜奸利，居货捐千金。危根一以振，齐斧来相寻。揽衣中夜起，感物涕盈襟。微霜众所践，谁念岁寒心。旭日照寒野，鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐，飞舞西陵隈。回风旦夕至，零叶委陈荄。所栖不足恃，鹰隼纵横来。
江花折菡萏，岸影泊梧桐。元舅唱离别，贱生愁不穷。"
南亩未盈尺，纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化，
贫居过此外，无可相彩饰。闻君硕鼠诗，吟之泪空滴。
柳蠹枝偏亚，桑空叶再生。睢盱欲斗雀，索漠不言莺。
朝眠未能起，远怀方郁悰。击门者谁子，问言乃吾宗。
所尚苟同趋，贤愚岂异伦。方为金石姿，万世无缁磷。
孤云目虽断，明月心相通。私情讵销铄，积芳在春丛。"
"晚景寒鸦集，秋声旅雁归。水光浮日去，霞彩映江飞。
风莲坠故萼，露菊含晚英。恨为一夕客，愁听晨鸡鸣。"
碧玉妆粉比，飞琼秾艳均。鸳鸯七十二，花态并相新。
敕戒四方，侈则有咎。天锡皇帝，多麦与黍。无召水旱，
君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
每占有仙相，然后传此方。先生坐中堂，弟子跪四厢。
"长鬣张郎三十八，天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人，
"望里失却山，听中遗却泉。松枝休策云，药囊翻贮钱。
"夜坐冷竹声，二三高人语。灯窗看律钞，小师别为侣。
少少抛分数，花枝正索饶。
夏景常昼毒，密林无鸣蝉。临溪一盥濯，清去肢体烦。
"中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，
曲岛花千树，官池水一篙。莺来和丝管，雁起拂麾旄。
伊人不可期，慷慨徒忉忉。"
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾，朝缨不称濯沧浪。
悲啼上车女，骨肉不可分。感慨都门别，丈夫酒方醺。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云，化作今日京华春。"
悲哉无奇术，安得生两翅。"
"阴律随寒改，阳和应节生。祥云观魏阙，瑞气映秦城。
老是班行旧，闲为乡里豪。经过更何处，风景属吾曹。"
"秋次池上馆，林塘照南荣。尘衣纷未解，幽思浩已盈。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
今日春风花满宅，入门行哭见灵帷。"
山岳恩既广，草木心皆归。"
"高意合天制，自然状无穷。仙华凝四时，玉藓生数峰。
咿喔晨鸡鸣，阑干斗柄垂。修容谒神像，注意陈正词。
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。"
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过，但见池台春草长。
春鸠报春归，苦寒生暗风。檐乳堕悬玉，日脚浮轻红。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。
耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。开门洛北岸，时锁嵩阳云。
积渐承鸿业，从容守太康。更留园寝诏，恭听有馀芳。
"沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。
山桥日晚行人少，时见猩猩树上啼。"
知君不作家私计，迁日还同到日贫。"
河南又起兵，清浊俱锁流。岂唯私客艰，拥滞官行舟。
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
吾眼恨不见，心肠痛如搊.宅钱都未还，债利日日厚。
"北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，
百年徒役走，万事尽随花。"
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
马嘶白日暮，剑鸣秋气来。我心浩无际，河上空徘徊。
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。
犹怜绮季深山里，唯有松风与石田。"
"湖上收宿雨。
没没暗齰舌，涕血不敢论。今将下东道，祭酒而别秦。
万里愁一色，潇湘雨淫淫。两剑忽相触，双蛟恣浮沉。
无处张繐帷，如何望松柏。妾身昼团团，君魂夜寂寂。
倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。玄帷隔雪风，照炉钉明釭.
落在寻常画师手，犹能三伏凛生秋。"
"早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。
身贱竟何诉，天高徒自伤。功成封宠将，力尽到贫乡。
君为邑中吏，皎皎鸾凤姿。顾我何为者，翻侍白玉墀。
素风传竹帛，高价聘琳琅。楚水多兰芷，何人事搴芳。"
矜夸仕台阁，奔走无朝昏。君衣不盈箧，君食不满囷。