译文
(他会)拿着龙旗遨游天(tian)地,驾着鸾车周游浏览(lan)。
执笔爱红管,写字莫指望。
分清先后施政行善。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
我那些旧日的朋友都(du)音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑(hun)的诗文的当世最好的。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
烛龙身子通红闪闪亮。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神(shen)思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
注释
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。
⑼“四海为家”两句:如今国家统一,旧时的壁垒早已荒芜。
(31)释辞:放弃辞令。
22.怦怦:忠诚的样子。
①晓:天刚亮的时候,《春晓》孟浩然 古诗:春天的早晨。
84、四民:指士、农、工、商。