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经乱后将避地剡中留赠崔宣城

两汉 / 吴文泰

整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城拼音解释:

zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
chu cheng yan huo shao .kuang fu shi jin chao .xian zuo jiang shui yu .lin shang zhi zi yao .
.zan chuo qing zhai chu tai chang .kong xie shi juan fu gan tang .fu gong ji you chao zhong jiu .
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
shuo shui dao jian li .qiu shi qiong yao xian .yu long qi bu xing .tan dong zhuang geng yan .
jiang li ban wo qi .hai yue tou ren jing .shi yi rong mao gai .wei tu xing ming qing .
gu lu wu ren ji .xin xia tu shi leng .zhong ju jiang er sou .yi yi gong yu deng .
.he pu wu ming zhu .long zhou wu mu nu .zu zhi zao hua li .bu gei shi jun xu .
yu zi man mu fu .yi yi yu shui lian .xi yao bu zi ru .ju zu chang gu guan .
jun wei yi zhong li .jiao jiao luan feng zi .gu wo he wei zhe .fan shi bai yu chi .

译文及注释

译文
在万里桥畔住着(zhuo)一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
杭州城外望海楼披着明丽的朝(chao)霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已(yi)不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当(dang)寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴(chai)门。
将(jiang)用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短(duan)短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思(si)念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕(zhen)函。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。

注释
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。
47.二京:指长安与洛阳。
④掣曳:牵引。
⑿不消:不需要;不用。宋苏轼 《赠包安静先生》诗之三:“便须起来和热喫,不消洗面裹头巾。”
⑺罗袖裛(yì)残殷色可:罗袖,质地较薄的丝衣的袖。裛,熏蒸,这里指香气。残,指香气消失殆尽。殷,深红色。可,意近“可可”,这里是模模糊糊、隐隐约约的意思。元稹《春》诗:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”此句说歌女的丝制的衣袖上的香气已经消失将尽,深红的颜色也只隐约可见了。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。

赏析

  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟(bi jing)是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩(bai nen)的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要,让他来作这个回合的斗争的主角,给他大段的独白,用排比,用节奏鲜明的短句,让他激昂慷慨地大讲特讲,赋予他狂风扫地的气势,而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写,或者更准确地说,是没有必要写,因为秦王早已被这意外的一击打昏了,他来不及思考一下眼前发生了什么,而结局已经摆在他的面前,只有俯首就范而已。明写唐雎,突出了他大义凛然的鲜明形象,虚写秦王,也更符合这一特定情景。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不(qin bu)来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两(zhe liang)句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  "清时难屡得,嘉会(jia hui)不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

吴文泰( 两汉 )

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简 介

吴文泰 苏州府吴县人,字文度。性耽诗,常为人幕僚,文书堆案,一无所省。与丁敏(字逊学)为友,尝闭门共为诗,每日夕吟不休,至忘其未食。洪武中同知涿州,坐累谪徙云中卒。

残春旅舍 / 公冶初瑶

有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。


丑奴儿·书博山道中壁 / 俞夜雪

"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。


出郊 / 宰曼青

十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 昔尔风

遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
"行行指汉东,暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。


行香子·秋与 / 闭癸亥

我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。


新城道中二首 / 太叔己酉

有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
机罢犹安石,桥成不碍槎。谁知观津女,竟夕望云涯。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"


古柏行 / 才沛凝

神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
结僧为亲情,策竹为子孙。此诚徒切切,此意空存存。
幽禽啭新竹,孤莲落静池。高门勿遽掩,好客无前期。"
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 侨继仁

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。


忆秦娥·箫声咽 / 闻人风珍

上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 释天青

凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。