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十七日观潮

唐代 / 冯君辉

见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。


十七日观潮拼音解释:

jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
.bie cheng xiang xiang zhou .xiao tiao chu di qiu .jiang sheng guan she li .shan se jun cheng tou .
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
ming chen fu qu fu .you shang dang fan si ..
.xian shu you cong zu .ping tai dao lu she .xi jun chi hou cheng .yu ci hui xian cha .
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .
chang ai long chi er yue shi .san san jin xian nong chun zi .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
.xiao xie shan song sheng .ji liao han ye lv .zhou pin ren li xi .xue man shan cheng shu .
.ling de dang shi zhong .gao men ju shi tui .cong fu rong yi jue .feng yi chong nan zhui .
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
bian chang qi de sheng gui ge .mo cheng diao gong guo yi sheng .
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
ken liao ping tai hu tu zou .wan shi fan fu ru fu yun .xi ren kong zai jin ren kou .

译文及注释

译文
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的(de)燕子,听到她的长叹。
下看(kan)飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
  生活在今世,记住古(gu)代的道(dao)理(li)是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨(tao)好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍(shi)的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划(hua)回。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。

注释
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。
(6)地崩山摧壮士死:《华阳国志·蜀志》:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。天梯:非常陡峭的山路。石栈:栈道。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
去:离开。
⑥不到水:指掘壕很浅。
狙(jū)公:养猴子的老头。
叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。

赏析

  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出(yin chu)了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  “别路追孙楚,维舟吊屈平”,诗人围绕“嗟"字,既暗点友人杜审言的贬谪,交代其行踪,更是以孙楚、屈原的身世遭遇,喻友人杜审言才学之高超、仕途之坎坷,以及世道之不平,寄托了诗人对宦海沉浮之感和对友人杜审言的惋惜之情。孙楚,西晋文学家,名重一时,但“多所凌傲,缺乡曲之誉”,年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝,遭谗被逐,流落沅湘,自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时,途经湘水,感怀身世,曾作《吊屈原赋》。友人杜审言也是个“恃才謇傲”的人,此番由洛阳流贬吉州,正好取道两湖,浪迹潇湘,沿途恰是前贤足迹所到之处。诗人借抚今思昔,感慨友人杜审言仕途坎坷,惋惜之情跃然纸上。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗(bie shi),但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象(xing xiang)、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅(wei mei)花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛(de sheng)季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  “菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

冯君辉( 唐代 )

收录诗词 (5822)
简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

西江月·梅花 / 萧鸿涛

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"


对楚王问 / 应辛巳

宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
此实为相须,相须航一叶。"
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 申屠利娇

绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"


游南阳清泠泉 / 卢以寒

不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
欲去中复留,徘徊结心曲。"
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 夹谷继朋

"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


太湖秋夕 / 愈庚

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.


和子由渑池怀旧 / 练灵仙

"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,


富春至严陵山水甚佳 / 章佳新荣

如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。


红芍药·人生百岁 / 鲜于艳丽

欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。


雨霖铃 / 衅鑫阳

何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。