首页 古诗词 唐铙歌鼓吹曲·战武牢

唐铙歌鼓吹曲·战武牢

明代 / 曾弼

枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢拼音解释:

zhi ya li pi hu .yan chui lei lei cheng .wang qing ji zong bing .bao ji guo liu zhen .
dao jian ying you guo .bo wai kong wu tian .yu zuo cheng cha ke .fan chou qu ge nian ..
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
.jiang bian jiu ye ban diao can .mei zhen gui xin ji wan duan .kuang zhe ye mei shan dian nuan .
ye bu nan xun si .xian yin shao zai cheng .shu cang you dong hei .hua zhao yuan cun ming .
qing miao xi ni wo .bai yu you rong jing .cheng pan qi pi ti .tian zhong tong ze meng .
.mo hen jian wei ri ri duo .shi qing qi nai xing men he .
sheng chi jie cao xin .si zuo jian zhen gui .zhi jin fen shang chun .cao mu wu hua hui .
ming chao ruo geng zhu .bi ni hui ru guan ..
gui lai tong zhi zheng xiang xiao .he shi wu ren yu jiu chuan ..
.mei hua yi zhuo yan .zhu ye kuang zhan chun .zhi ci liu can sui .na kan yi gu ren .
.san shi nian lai wang .zhong jian jing luo chen .juan xing jin bai shou .gui wo yi qing shen .
xin ru qi xi nv .sheng si nan zai pi .qie yuan che sheng po .mo shi ma xing ji .
.wu duan you jue sai .gui bin yi cang ran .rong jie wei zhong guo .feng sha ma shang mian .
ping sheng si fang zhi .ci ye wu hu xin .chou chang you peng jin .yang yang man hao yin ..
qi xiong san jie jin he zai .xiu wei xian ren lei man jin ..

译文及注释

译文
不(bu)必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
当年碧峰上遗留的(de)马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
夕阳西下,酒家里好像也显得(de)宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠(kao)岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
有篷有窗的安车已到。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文(wen)(wen)康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
“魂啊回来吧!
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。
⑵疑:畏惧,害怕。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
柳花:指柳絮。
[13]狡捷:灵活敏捷。

赏析

  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然(ran)恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此(yin ci)诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘(sui yuan)而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲(xian qin)切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

曾弼( 明代 )

收录诗词 (8733)
简 介

曾弼 《全五代诗》误作鲁弼。长沙(今属湖南)人。五代末至宋初时在世。登进士第。与王元为诗友。官至秘书丞。卒于宋真宗景德之前。事迹见《武夷新集》卷八《赵氏墓碣铭》、《诗话总龟》前集卷一四引《雅言系述》。后书存其诗4句,《全唐诗外编》据之收入。

苦寒吟 / 王拙

"何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空闺。
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。


兰陵王·丙子送春 / 尤直

河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
"万里沙西寇已平,犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远,
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。


谒金门·杨花落 / 方佺

数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。


忆秦娥·花深深 / 程畹

吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,


望山 / 王延陵

童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
十处辛苦平天下,何事生擒入帝乡。"
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"


读山海经·其十 / 张文雅

我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
"燕台累黄金,上欲招儒雅。贵得贤士来,更下于隗者。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 孙铎

乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。


壬戌清明作 / 祝百十

"端居湖岸东,生计有无中。魇处千般鬼,寒时百种风。
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"雨映前山万絇丝,橹声冲破似鸣机。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。


疏影·芭蕉 / 杨荣

香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
季氏唯谋逐,臧仓只拟谗。时讹轻五羖,俗浅重三缄。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,


送王时敏之京 / 林明伦

"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。