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玉楼春·红酥肯放琼苞碎

唐代 / 司马承祯

宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
"年壮才仍美,时来道易行。宠兼三独任,威肃贰师营。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:

yi chun hua man bu fei xiang .du kan ji su ning qing jin .yi jue qing han rang tai yang .
san xia chun dong jiao .jiang shan yun wu hun .zheng yi qie ju ji .hen ci dang li zun .
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
gu zhi bie duo xiang feng shao .le ji ai zhi xin chan juan .shao liu mo ci zui .
.cuo liao yi sheng shi .cuo tuo jin bai tou .zong heng jie shi ji .qi zi ye kan xiu .
.nian zhuang cai reng mei .shi lai dao yi xing .chong jian san du ren .wei su er shi ying .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
zhong shi ri ye ji .wei wang xin bu ning .qi tu xu bei xiang .shang wei qiu wu xing .
.jing ri yu ming ming .shuang ya xi geng qing .shui hua han luo an .shan niao mu guo ting .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
han yi shang zheng su .hu qi hu zong heng .fei chuan zi he long .feng ren wen gong qing .
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
cong qi jin you bing .tong ren jie shen xie .zi jin wen wu zu .yi zui han xi ye ..
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
dang hai tun jiang zhi zhong guo .hui tian yun dou ying nan mian .yin yin du cheng zi mo kai .
hua yuan zhong zhong shu .yun qing chu chu shan .tian ya gu ren shao .geng yi bin mao ban ..
xuan ming qian cheng ji .wei liang dai shi kuan .zi yun qing zi shou .jin ri qi wei guan .
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .
hui yun sui qu yan .han lu di ming qiong .yan jing yao tian mo .ru wen gu guo zhong ..

译文及注释

译文
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不(bu)复回。
女(nv)歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
李陵打过(guo)大漠,北进数千里,所(suo)过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概(gai)有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
其二
风吹竹声时,仿佛雨啸(xiao);而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。

注释
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
溃:腐烂,腐败。
(36)绿绮:古琴名,相传司马相如有绿绮琴。这里泛指名贵的琴。
(28)丧:败亡。
⑴《杜诗演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。

赏析

  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒(huang)凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明(de ming)月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里(wan li)绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

司马承祯( 唐代 )

收录诗词 (8554)
简 介

司马承祯 司马承祯(647年-735年),字子微,法号道隐,自号白云子,唐代河内温县(今河南温县)人,晋宣帝司马懿之弟司马馗之后。道教上清派茅山宗第十二代宗师。

暮江吟 / 波冬冬

晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。


中洲株柳 / 星壬辰

华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。


文侯与虞人期猎 / 宋辛

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,


匪风 / 辜谷蕊

尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"


八六子·倚危亭 / 司空文华

苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 公冶志鹏

"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 门紫慧

大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 公良协洽

暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 井新筠

欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。


陌上花三首 / 频诗婧

"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"