首页 古诗词 摸鱼儿·问莲根有丝多少

摸鱼儿·问莲根有丝多少

明代 / 张翙

"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

.fu jian chu bei men .cheng fu shi dong ming .yi niao hai shang fei .yun shi di nv ling .
kong ni cuan jiao long .deng wei ju mi lu .ku cha juan ba shu .lei kui gong chong sai .
ru shu you zai bi .ru qie yi ci fang .jiu quan zhi chou hen .chui tou bang wo chuang ..
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .
kou dao kuang ge wai .xing hai tong yin zhong .ye yun di du shui .yan yu xi sui feng .
meng mei hua cong se .xiang si huang niao chun .geng wen gong gan bing .yi ye er mao xin ..
da yun fu zhen jian nan bian .nue li san qiu shu ke ren .han re bai ri xiang jiao zhan .
fen yu xuan bao yin .bu wei xiang yan fei .can jun jiao jin zhe .you ken wen heng wei ..
.chan qiang yi sao mie .chang he jiu zhong kai .hai yan jing ni jin .tian xuan ri yue lai .
shan seng yi lan lv .gao su dong liang cui .gong wei gu bin tu .duo jie tan shi kai .
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
hui kan zhi zi gui .tan ji lao fu shuai .qi dan jiang zeng jue .huan si wu yi pi .

译文及注释

译文
试登此峨(e)眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还(huan)是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
暖风软软里
三个早晨行在黄牛峡,三个晚(wan)上还在黄牛峡打转。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
不但是人生,自然(ran)界的一切生命不都感到了时光流逝。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻(che)荷花池塘内外。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
还有其他无数类似的伤心惨事,
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
“魂啊回来吧!

注释
②屏帏:屏风和帷帐。
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。
⑴左省:门下省。杜拾遗:即杜甫,曾任左拾遗。
⑵长安:唐代都城,今西安。暮春:晚春。
款:叩。
14.违:违背,错过。
恨:遗憾,不满意。

赏析

  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  第二首:月夜对歌
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识(cai shi)的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛(zhu ge)亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受(suo shou)的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

张翙( 明代 )

收录诗词 (7764)
简 介

张翙 张翙,字凤飏,号桐圃,武威人。干隆己丑进士,历官湖北荆宜道。有《念初堂诗集》。

水龙吟·放船千里凌波去 / 段重光

高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"


喜迁莺·清明节 / 诺土

"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。


和胡西曹示顾贼曹 / 万俟全喜

旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"


题惠州罗浮山 / 西门金涛

若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 凌山柳

"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
何嗟少壮不封侯。"


满朝欢·花隔铜壶 / 幸凡双

"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。


渡河北 / 紫凝云

楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。


侍从游宿温泉宫作 / 东方邦安

中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。


兰陵王·丙子送春 / 穆新之

"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,


送杜审言 / 检书阳

始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"