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清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰

近现代 / 涂麟

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰拼音解释:

fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
.gao ren le qiu yuan .zhong ren mu guan zhi .yi shi shang nan cheng .liang tu an ke de .
liao zhai fang qing bian .sou qiu hao chu zhong .jiu xiao hun ke ke .wan xing shang chong chong .
.qing kong xing yue luo chi tang .cheng xian jing lv biao li guang .lu dian qing ying ying ye hua .
.ji yuan shan shui hao .lao yin zhi zhi jiu .chang ri ting ren yan .jin qiu ru wu shou .
.si tian tai .yang guan fu cha tian ren ji .xi he si lai zhi shi fei .
.qiu shui lian guan chun cao qun .yi xi feng diao si wen jun .
du wei shen jiang lu .gong xing jia zi chang .lv an xiong bu dao .du shi sha ji kang .
cang tou bi yu jin jia sheng .gao diao guan se chui yin zi .man zhuai ge ci chang wei cheng .
ban juan jin tou xi .xie pu xiu yao ru .zhu chun su zhi yun .fen han hong mian pu .
.chen ai jing xiao yu .di gao yi chang po .ri xi si men wai .jing qi han qing he .
jun bu jian li wang hu hai zhi mo nian .qun chen you li jun wu li .
chu que zi xu bai yi se .qi yu wei fu shao nian lang ..
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
.yue chu niao qi jin .ji ran zuo kong lin .shi shi xin jing xian .ke yi dan su qin .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
bu chuo mian zao weng .liu xian jian qu che .zhong shan yi chen zui .qian du ri xi xie .
shou wo can tong qi .qi ci miao qie wei .liu yi bi jiong jue .zi wu shou xiong ci .

译文及注释

译文
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊(a)功名,你终比不上一腔(qiang)悲愤的积怨!
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
难道想要吃(chi)鲜鱼(yu),定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧(yao)咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时(shi)的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛(niu)宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船(chuan)儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃(qi)尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?

注释
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
④同父:指同胞兄弟;一说同祖父的族昆弟。
①梁武帝诗:“慅慅孤月帷。”
②戛商音——戛,敲击。商音,五音之一,其声悲凉。 

赏析

  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后(deng hou)八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯(hui deng)重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点(te dian),。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

涂麟( 近现代 )

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简 介

涂麟 涂麟,字于敏。番禺人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官广西柳州知府。事见清道光《广东通志》卷七四。

喜春来·携将玉友寻花寨 / 印香天

"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
生当复相逢,死当从此别。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"


忆秦娥·花似雪 / 祁赤奋若

一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"


寄荆州张丞相 / 单于戌

岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。


舟中望月 / 巫马兰梦

屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 敏含巧

"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"浩浩长安车马尘,狂风吹送每年春。


江上吟 / 南门慧娜

浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。


国风·召南·野有死麕 / 公作噩

酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
鸡犬何忻忻,邻里亦依依。年颜老去日,生计胜前时。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 沙庚子

唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
"江春今日尽,程馆祖筵开。我正南冠絷,君寻北路回。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。


听晓角 / 节宛秋

扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。


正气歌 / 谢乐儿

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。